陈氏衍派南下

　　陈氏系出舜帝这冑，舜帝生于姚墟，因以姚姓，仁圣盛名曰舜，绍唐而有天下，谥法。
　　经夏殷四十五代为诸侯，食采于虞，因氏。
　　至六十世孙阏父，事周为陶正，封诸陈邑，生满公，封于宛丘，即河南陈州，赐姓妫，国号陈，谥胡公讳满，子孙有因以胡为氏，传二十四世，使世主虞帝之祀。
　　十世孙敬仲公，讳完为齐工正，食采于田，其后并齐，改田氏。
　　陈灭于秦，满公之裔轸公相楚，封颍川侯，因徙颍川，称陈氏，是颍川堂之始称。陈亡闵公次子全温公奔晋，邑于浚仪，别号陈留，改姓陈氏。闵公长子衍公避乱，居阳武户牗，迨汉平公高祖出奇计定天下，封户　候，谥献侯。武公事汉高祖封棘津侯。孟琏公事汉世祖为固始侯，而子孙因家焉代多伟人。
　　平公六世孙汤公，威振中峦，汉封关内侯，谥破狄侯，数代封侯，后世移家颍川，而生实公。
　　实公字仲弓，胡公四十八世孙，世称颍川始祖。汉献帝时，为太丘长，德孚群黎，封颍川郡侯，谥文范先生。生六子，而元方、季方为最着，堪公字季方，谥文献，芦江陈氏之祖，其后居蒲为多。纪公字符方之后，群公、泰公至逵公而迁长城。十一传伯貂公字维业，溢忠惠，任合浦太守，卒民像而祀于廉州陈王祠。
　　陈高祖武皇帝霸先公，字兴国，又字西明，汉丞相平公之后，家吴兴，受梁禅即位，都建康，凡五传三十三年，而为随文所伐。文帝之子十一人，宣帝之子三十一人，封为王藩，列土而王，后避隋乱，各散地方，而支派繁在，自颍川而吴兴而鄱阳而豫章、会稽暨诸江夏、河南、邵陵、南海、福建、闽粤等路宗文，整然不紊，创立南朝衍派。
　　隋平汉后，霸先之后，后主叔实公之子，易策公、易筹公、易简公兴与宗南下，策公后分居肥湖、德化、仙游，筹公居蒲田，简公居永春，入闽修政。
　　叔明公字子昭，分封宜都王，祯明三年，带子志铉公入闽，隋大业中遂家宜都。九世孙怀公唐封勋国公，官太保，时天下大乱，避居泉州仙游乡。
　　他如南安王叔俭公，建安王叔卿公，暨南康王之后，为福建诸陈之祖，所以然者，泉源流仗，干强枝茂，故愈久而愈炽也。
　　叔明公九世伯宣公，唐处士，隐卢山，同居十四世，共聚三千九百余口，旌赐义门，然后宋上使分居，义门派散处九州岛，派别支分，各得其所。时章公带家口八十七人入泉州，魁公名参琉，带家口九十七人入福建订州宁化石壁乡，其后世迁闽南各处，各成派系。
　　绍公生霸汉公字兴家，霸先公之族兄弟，为大宗正。霸汉公生欲得公字果仁，事隋炀帝为司徒以谏终，封忠烈侯。欲得公生犊公字克耕，唐以功授怀化大将军，又益荣盛。
　　霸汉公之孙政公字一民，为左郎将，起家河南，唐高宗统领南行军总管，尽得父兵五十八众五仟，进屯漳浦云霄镇，此陈氏开垦漳南之始祖，谥武烈。生觉光公字廷炬，号尤湖，袭父职，开创漳郡，屹为漳人，谥忠毅文惠。宗友上自三代，下迄七世，封侯奉祠以祭。
　　唐宋又益荣盛，有官事业，重戴实录，班班可考。由河南而漳，尤由漳面光州，至迁潮迁诏，支分派别，悉龙溱公启焉，世称漳湖派之祖。其十世田公为浯州发祥之祖。后裔成立漳南诸派及银同、漳浦、清溪，诸支根深枝盛，趄向台、澎东南亚一带扩展。
　　忠公原籍京州府万年县，封邓国公。子邕公字崇福，唐神龙初初进士，官至太子太傅，唐开元被謪入闽，始居福州三山井上，后迁兴化再迁泉州惠安杜稷坛后，后徙漳之南驿路建漳州南院，谥赠忠顺王。生四子，仍父职，长、次迁入嘉禾舍陈寮居焉，为嘉禾派之祖。四世孙良显公兄弟，分族惠安后坑，后裔世居同安，为太傅派之祖。后而有洪进公字致先，兮济川，太平兴国二年，猷漳、泉五郡，宋太宗赐号顺化功臣，授太子太师，封南康王，后裔分族南安、永福、尤溪、漳浦、仙游、普江等地以及东瀛、东南亚一带而发展。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－录自舜裔文献
唐太子太傅忠顺王陈邕公传记
　　南陈派二世祖陈邕公，字崇德，号南山，生于唐高宗麟德二年（公元六六五年），卒于肃宗干元元年（七五八年），原籍京兆府（有说是江西饶州）万年县（今陕西省长官县）洪固乡胄桂里，唐中宗神龙元年（七○五年）进士，官至太子太傅。其父陈忠受封赠为鄂国公，是为南陈派鼻祖。
　　其时权臣李林甫，玄宗进任礼部尚书兼中书令，口蜜腹剑，在任十九年中，唐王朝政事败坏，酿成“安史之乱”，为中国历史上十大罪臣之一。陈邕与李不协，于开元二十四年（七三六年）被谪贬入闽，先葡居福建三山，旋迁兴化枫亭井上，又移惠安社稷坛后，最后徙迁漳州南山下通津通津桥南的驿路旁建宅“南院”居焉。因筑宅宏其范囿，被参谤私建宫殿诬为谋反之罪，朝廷派钦差大臣查处，祸将临头。陈邕之女金娘谓其父曰：务将家宅改为寺院，吾削发为尼，庶可弭谤而免祸。陈邕遂将家宅改为“南山寺”，物业施舍予寺。金娘把剃下的长发当笔，写下“悠然”两字，终身事佛为尼，法号“玄妙”，后敕赐为“金花郡主”。陈邕举家迁居海澄（今龙海市）三都后水头（今镇头宫水潮社），卒后加谥忠顺王，葬于东门外水头上镇山（今龙海市十一都象社），名曰大夫墓。此地还有“唐太傅陈邕｀夫人高氏墓地”的墓碑。南山寺内保留至今的“陈太傅祠”供奉承陈邕公塑像。
　　陈邕公生有四子，长子夷则；次子夷锡；三子夷行；四子夷实。夷则为唐进士，官至金紫光禄大夫，德宗建中二年（七八一年）与其弟及独子俦，举家三百四十余口迁入嘉禾岛（今厦门岛）江头毗邻的浦园定居，始托足茅舍，今人号其处曰：“陈寮洗马坑”，因与光州固始学士薛令芝来自同乡里，乡人至今犹有“南陈北薛”之称。夷则创觉性院落，八十升遐，葬于莲浔山。夷锡由进士官至谏议大夫，入岛后分为居阪上。夷行由进士累擢工部侍郎兼司空中楼阁左丞相，文宗时同中书门下平章事，后任河东（今山西）节度使，入籍河东，迹载唐史。夷实由进士官屯田员外郎，封郡王，创建白鹿洞寺。斯时衣冠填门。
　　夷则之子俦，由进士官著作郎，创建虎溪岩寺，生有三子，长子茹；次子闻；三子嘉，墓葬在福州乌山浦，又一说是厦门禾山乌石浦山坡。茹为供奉学士，又说是翰林学士。闻子丞，官福塘令，生子二，长子喜；次子恭。喜赐进士，官居开府仪同三司，建资福院。喜往漳祭祖，夜至江中流，赤光横舟而来，取而乃一异木，刻为“广德王”祀之院侧，墓葬在院边大榕树下。恭为吏部侍郎，生有二子，长仲友任通直郎，次仲规为四门助教。喜生有三子，长子仲弼官从政郎，次子仲志官拜朝散大夫，三子仲寓官至广东番禺县令。
　　仲寓生有四子，长子元通任江西婺源县尹，次子元达任闽县（亦称闽侯）主簿，三子元道为乡贡士，四子元远官沧洲推事。元通生有二子，长子肇；次子黯。肇创普照寺，即（南普陀）。黯十岁能文，长于诗赋，曾参加十八场考试未被选拔，自称“陈场老”，后擢高科，任陕西元帅，着裨政书四十九篇，入乡贤，生有二子，长子仁煦；次子仁旰。仁煦生有三子，长子光彖；次子光宪；三子光着。光彖任长泰县主簿，族分梁齐陈巷。仁旰为司户，其独子光举任莆田县尉，生有三子，长子用祖；次子越祖；三子戣祖。越祖为少府，其四世孙良显，兄弟分族惠安后坑。至五代十国时，光举之孙洪进，迁居仙游，颇习诗书，通兵法，隶兵籍，从攻汀州，登补副兵马使，与留从效（永春留安人）诛黄绍颇有功。《永春县志》载：后晋天福九年（九四四年）闽王王延曦为部将朱文进所杀。文进自立为闽王，派他的党羽黄绍颇为泉州剌史。留从效募得壮士陈洪进等人，擒杀绍颇，并派洪进解送绍颇首级至建州，献给富沙王王延政。从效以女妻之，后节镇清漳，宋太平兴国二年（九七七年）献漳泉二郡，太宗赠其为顺化功臣，授太子太师，入朝同平章事，封为南康王，赠其父为歧国公。其子文显任房州剌史，迁太子太傅，委镇是邦，世袭前爵，于宋开宝三年（九七○年）追尊上祖，施舍南院，奏请改额，为崇福添“报劬”二字。
　　元达独子征，举孝廉，官至虔化县令。征独子蠲，赐进士，官御史中丞兼国子祭酒，生有三子，长子俊义、次子匡义、三子洪义。俊义官至校书郎。匡义赐进士，官至大理寺评事，创正悟院，生有二子，长子弘锐；次子弘进。至南宋时，匡义七世孙俊卿，荣登状元，官任东宫侍讲。洪义官至中军校尉，创正悟院，生一子弘元。
　　洪义之子弘元，号校尉公，于后周显德三年（九五六年），自河南汝宁光州固始县入闽抵永春，先住居儒林街，宋初择居小姑南山繁衍生息。如今枝繁叶茂，人口众多，贤哲辈出，灿若群星，宗支遍布于福建之永春、南安、安溪、德化、福鼎、霞浦、金门等县市；浙江的苍南、平阳、泰顺等县；江西沿山；台湾台北和国内外各地。
　　宗族之流长，苗裔之旺盛，贤哲之绵绵，乃先人之深泽。谱牒不续，苍头白发序次不知，舟车马道遇不相识。好鸟鸣春，动人思慕，为子孙者，当思祖宗之劬劳，承先人之志事，敦睦绍先，谱牒明以示后，取旧谱而续修。贵贱必录，少长无遗，源流不紊，善恶攸分。今睹斯谱，而知分支散处，同一血脉，忍不寻乎！春雨润禾，自叶而根；一粒之粟，传之千仓万厢，无异味也；一茎之花，流之千卉万英，无异馥也。吾族之谱，当携别地以相寻，纪苗裔以相亲，庶几泽不终断，而有功于前，泽惠后昆。则族谱续，世系定，宗支明，序齿别。我祖自三代至唐宋蔓延于今，忠诚爱国者艳若百花，光昭日月，特简录之。
　
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