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小姑南山陈氏宗亲联谊会
永春小岵南山陈氏宗亲联谊会
第一届理事会成员
顾问: 秀明 传拔 文伊 恩趁 其聪 银枝 光阳 贤真
名誉会长: 钖石 良维 玉楷 金炉 新场 新荣 礼鑨 荷平 进策 贞麟 文树
会长: 贞岳
第一副会长:双胜
副会长: 丙丁 惠疆 书尧 恩渊 培植 义桂
秘书长: 文豆
总务长: 文溪
常务理事: 启盼 金固 荣火 水应 瑞珍
理事: 婉然 水长 水应 恩渊 绵全 沛道 国清 清洁 培植 炳炎 再兴
鸿泽 瑞珍 书尧 赵山 振民 义鉢 银城 维沁 文广 义桂 福堂
文溪 丙丁 清风 升尧 荣火 昌昆 永得 双胜 金固 惠疆 活决
仁洞 嘉鈎 启煜 体名 矮炉 启盼 文豆 利石 德修 清其 振板
贞岳
第二届理事会成员
会长: 贞岳
副会长: 惠疆 书尧 恩渊 培植 义桂
常务理事: 金固 文辉 文豆 启盼 荣火 文溪 永德 玉泉 金错 鸿泽 振板
金堆 瑞珍
理事: 贞岳 惠疆 书尧 恩渊 培植 义桂 金固 文辉 文豆 启盼 荣火
文溪 永德 玉泉 金错 鸿泽 振板 金堆 瑞珍 婉然 忠河 活决
昌昆 绵全 仁洞 体名 矮炉 沛道 国清 清洁 利石 再兴 聪明
德修 清真 家锥 建强 赵山 振民 德卿 银城 礼板 维沁 文广
大汀 清风 同美一名 杏塘一名
第三届理事会成员
理事长: 贞岳 常务副理事长:金固
副理事长: 中河 文波 丙丁 惠疆 金昌
秘书组组长:丙丁 副组长:振板
成员:文添 中河 庆隆 良庭 文豆 大汀 贻硬
接待组组长:永得
成员:德宗 文辉
外事组组长:惠疆
成员:金章 家锥
总务组组长:启盼
成员:德卿 仁洞 清风
会计: 金堆
出纳: 金固兼
常务理事: 朝栋 中河 永颜 玉泉 培植 丙丁 文波 家锥 生耀 振板 贞岳
启盼 文豆 惠疆 金固 金昌 永得 贻硬 大汀 金堆 金章 德卿
理事: 朝栋 大齐 中河 远年 民裕 远萍 永颜 玉泉 惠染 文添 培植
良升 丙丁 文波 玄昆 鸿泽 家锥 才旺 生耀 瑞珍 建华 德卿
金永 振板 清修 江海 贞岳 启盼 文豆 仁洞 金益 国其 金昌
贻硬 永德 文辉 惠疆 金固 清风 生界 金堆 德宗 大汀 因才
金章 国清 礼扳 银城 聪明 清潭 志荣女

二○○○年冬至日小岵南山陈氏族亲冬祭留影

金门族亲回永认宗谒祖留影

永春小岵族亲到浙江苍南探亲在隔仔脚陈氏宗祠留影
永春小岵南山陈氏宗亲联谊会章程
(一九八九年六月首届宗亲联谊会理事会一次会议通过)
水有源,木有本,人之祖当以流而溯其源。吾陈盖自颍水,始祖校尉公于后周显德三年(公元九五六年),从河南汝宁府光州固始县入小岵南山居焉,至十五世祖优道公建大祖祠宇,世代繁衍,宗裔支分,历至“仁”字行辈,凡三十七世。一千多年历史,源远流长,宗亲分布海内外。海外亲的,艰苦创业,爱国爱乡之精神,素负盛誉。
我们为中华民族悠久的历史而自豪,深为祖辈文明史而骄傲。在振兴中华,建设祖国浪潮激荡的大地上,每个人都怀着鼎新的期望,要为重新塑造炎黄子孙的形象,昂扬民族精神,为国家的繁荣,民族的腾飞争做贡献。为此,在海外侨亲、台亲的倡导下,组建本会。
第一章总则
第一条:本组织定名为“永春小岵南山陈氏宗亲联谊会”。
各支派或地区也可建立相应组织。
第二条:本会的宗旨与任务。
一、本会以振兴中华,建设祖国,繁荣家乡,团结海内外亲人,加强交往,增进友谊,开展宗亲联谊活动为宗旨。
二、接待宗亲来访,受理来信、咨询与委托等事务。
三、修建祠宇、祖坟,保护祖迹,开展文明的祠堂活动,接待外来寻根谒祖宗亲。
四、搜集宗亲名人传略、先进事迹,家乡名胜古迹、民间故事传说,编印材料,进行文化交流。
五、发动海外族亲捐资兴学育才,举办社会公益事业,鼓励其投资参加国家建设。
六、加强自身建设,遵守国家宪法、法律、法令,反对铺张浪费、封建迷信活动。弘扬民族优良道德传统,赡养父母、敬老尊贤、兄友弟恭、邻里和睦,搞好社会主义精神文明建设。
第三条:本会资金来源
一、发动族亲自愿捐资或设立基金会。
二、先祖神主晋入“南山陈氏宗祠”捐资等。
三、资金的使用。
四、修缮祠宇、祖坟,祭祀先祖。
五、本会活动经费,添置祠堂设备开支。
六、编印资料等。
七、专项筹资和基金会资金专款专用。
第二章组织
第四条:根据现在联系的宗裔地区,人口情况等,推荐代表组成的宗亲代表大会为本会最高的权力组织,其职权是:
一、组建本会,敦聘海外族亲为本会的顾问和名誉会长。
二、审议理事会的工作报告、财务汇报,稽查账目,修订章程,决定重要事项。
三、宗亲代表大会每年举行一次,必要时可以临时召开。
第五条:本会由宗亲代表大会选举产生理事会,由理事会推选常务理事若干人、会长一人、副会长若干人。在宗亲代表大会和理事会闭会期间,常务理事会为本会的常设机构,其职权是:
处理本会日常事务,召集宗亲代表大会或理事会,执行其决议,制订计划,并组织实施。为搞好工作,本会下设秘书、总务、外事三个小组,组长在常务理事中推选担任。
第六条:秘书组职责:
一、执行理事会和常务理事会决议,协助正、副会长工作。
二、经办文件,起草文件或章程,管理本会数据文件。
三、依据章程的宗旨和任务,搜集数据并做好编印工作。
第七条:总务组职责:
一、保管理体制祠堂和本会财产,并造册立档。
二、主办本会活动的内务工作。
三、编造财务决算,严格执行财务制度,汇报财务收支情况。
第八条:外事组职责:
主办对外联络、走访、接待等事项。
第三章附则
第九条:本会的永久会址,设在小岵南山陈氏宗祠。
第十条:依据本会宗旨和任务,需要增设其它机构,其办事细则由理事会制订。
第十一条:理事会每届任期五提。换届时,必须办理数据文件移接手续。
第十二条:本章程呈报岵山镇人民政府和县委统战部、对台部备案。
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小岵南山陈氏宗祠晋主和荣誉悬匾的规定
(一九八九年六月是首届宗亲联谊会理事会一次会议通过)
根据吾族大谱记载,族议子孙有出仕及有勋劳者请神主崇祀祠宇。从始祖校尉公至二十世祖益府教授讳四箴,字克程,号尚儆公止,有祖考、妣晋祠堂,此后就未见再记载。文革期间,神主已经焚毁,残留悬匾三块,使祠宇失去昔日光辉形象。
永春小岵南山陈氏宗亲联谊会理事会,依据社会男女平等,追随时代潮流之精神,制定本规定。
第一条总则
一、恢复传统的祠堂祖考、妣晋主和荣誉悬匾,体现祠宇是子孙尊祖敬宗的纪念堂。
二、年龄在六十岁以上,传统上所称谓的显祖考妣。(如同姓妣、取娘家母姓或以“异”字代姓)。
三、使用传统标志的神主头衔。
四、统一规定神主、匾额规格。
第二条细则
五、捐资晋主:每樽神主以列单名、双名、三个字以上者三种,分别不同的捐资金额。
六、老寿星晋主:夫妻从头结发,有亲生儿女,一方年龄达九十五岁的。
七、荣誉晋主和悬荣誉匾(指出仕及勋劳者)。
(1)有创造发明、著作等,对人类社会有贡献,荣获国家级颁发奖金奖状者。
(2)有政绩的正县团级以上职务衔称的干部(荣誉悬匾要离退休后)。
(3)评为省级劳模和先进工作者(荣誉县匾要离退休后。)
(4)族议对国家和家乡有一定贡献,并向本会捐资两万元以上人民币值的(本细目并适用于在社会上有名望之先辈)。
第三条 附则
八、理事会应对晋主和荣誉悬匾者的材料整理存档。
九、本规定由当届理事会进行组织安排,并对本规定未尽完妥事宜的进行修订。
(四) 永春小岵南山陈氏宗亲联谊会首届理事会一次会议决议
宗亲联谊会第一届理事会第一次会议,于一九八九年六月,经过认真研究讨论,作出以下决议:
一、通过《永春小岵南山陈氏宗亲联谊会章程》。
二、通过《小岵南山陈氏宗祠晋主和荣誉悬匾规定》。
三、通过“南山陈氏宗祠修缮计划”(预算人民币十万零五百元)。
四、决定明年(一九九○)冬天为始祖校尉公暨原列祖列宗和建宇近代世祖暨原列祖列宗建立总神位牌,晋入宗祠神龛(宗亲为其先祖新晋神主同时晋入)。对新中国建立后捐晋的十樽神主,概括本会晋主的有关规定,先征求原捐晋者或其家属的意见后办理。
五、决定每樽神主凡列单名者捐资人民币(下同)二千元;列双名者三千元;列三个名字以上者四千元。
永春小岵南陈族志编纂筹备委员会
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首次筹备工作会议纪要
族之宜有志,犹国之宜有史,家之宜有谱也。我吾小岵南陈之族,自校尉公入岵峰(小岵)迄今尚未有志。一九九五年冬至,迁居德化的南陈族亲,在谒祖之际,遂提出撰写小岵南陈族志的倡议(倡议书另文)。此倡仪合乎族情,顺乎民心。一九九六年元月十四日,小岵南山陈氏宗亲联谊会顺应潮流,邀请岵山及近邻之州内、仙夹、榜头、德化、南安等地二十余位较有代表性的宗亲,于岵山镇侨联会,召开筹备工作会议,酝酿、商讨编纂小岵南陈族志事宜。与会者讨论热烈,集思广益,议决如下事宜:
会议一致盛赞德化族亲倡议,皆感编纂族志意义深远。若吾族有志,上载先祖劬劳功绩,下记后贤盛事,可晓古通今,深谙兴替,弘扬先祖尚义劭德,勖勉后昆,行孝尊贤,热爱桑梓,建设故园,方能有经济腾飞,文化之振兴,环境之优美,黎庶之幸福;方能有远地族亲、海外赤子寻根谒祖之思念,热爱故土之深情。编纂族志之兴,意义可谓大矣。
惟南陈族亲繁衍甚众,遍布遐迩,历史悠久,骏业肇兴,英才辈出,名人伟绩多如春云。调查了解,搜集材料,跋山涉水,势在难免;辛勤撰写,编纂成图文并茂的史书,所糜费之人力、物力,势必浩大,任务颇为艰巨。惟有海内外诸位族亲,万千族人,齐心协力,出谋献策,鼎力支援,有钱出钱,有力出力,奋斗数载,方可如愿以偿。若有热心此项盛兴,凡捐资数额可观者,族志编委会将聘其为名誉顾问,并将在本志扉页刊登其彩色照片,以旌表其巨大的贡献;若捐资金、有贡献者,本志将列其芳名,以表彰其热心。
关于撰写《永春县岵山南陈族志》倡议书
永春县岵山镇是著名侨乡。山青水秀,人杰地灵。吾族自校尉公开基以来,历千余年,颇多的族亲已迁居外地。元末明初,又经优道公、妙然妈开拓桑梓,德业义举,劳苦功高,彪名世家。今裔孙遍布世界各地,事业有成。妙然妈身传言教,贞妇道,勤女工,抚诸孤,抗苛政,创家业,教经典,举世功绩,为吾族裔孙代代传颂!
国有史,县有志,族有谱。尊祖敬宗,举荐贤达,精诚团结,开拓进取,乃中华民族优秀传统。但吾族裔孙众多,且遍布世界各地,续修族谱,实为难事。然而,撰写《永春县岵山南陈族志》,概要记载吾族始祖及至从河南省光州府固始县南迁繁衍生息至今之历史,以昭祖辈功德。录下各个时期吾族的大事活动,赞颂遍布海内外各地族亲对吾族、家乡,以及当地社会有贡献的人和事,以纪念贤达、故土。回顾过去,激励未来,促进故乡和吾族建设事业,为社会作更大的贡献,亟有必要。
现居德化县八百族亲倡议,由小岵南山陈氏宗亲联谊会和岵山镇侨联会牵头,联系族老贤达热心人士,组建筹委会,撰写《永春县岵山南陈族志》,以慰吾族祖辈之灵,圆吾族众裔孙愿望!
吾族祖辈功德永垂不朽!
伏祈吾族裔孙代代幸福、家家安康!
现居德化县岵山南陈裔孙(签名):
天座 淑贤 朝秋 朝栋 南星 德发 瑞统 夏南 少白 建民 玉坤 淑惠 大齐 德开 世中
朝煌 移松 陈涛 志宏 志伟 启顺 瑞丰 康达 善琼 尊正 福添 大矿 德顶 大旺 大积
大永 大尹 大炳 德邓 德奇 德建 德温 大董 德镇 珊仓 英进 率八百宗亲叩首
一九九五(乙亥)年十一月初一

小姑南山陈氏宗亲会
1989.08.
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陈喜鈎塘溪 |
陈体名塘溪 |
陈金概铺下 |
陈启盼塘溪 |
陈振扳旙溪 |
陈炳炎坑仔口 |
陈清洁榜头 |
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陈赵山南石 |
陈鸿泽西向 |
陈启煜塘溪 |
陈再兴杭仔口 |
陈清风铺上 |
陈福堂铺下 |
陈文广铺下 |
陈昌昆茂霞 |
陈锦全南安 |
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陈荣火铺上 |
陈文豆塘溪 |
陈义桂陈厝店 |
陈恩烟南安 |
陈贞岳旙溪 |
陈双胜茂霞 |
陈书尧西向 |
陈惠疆铺上 |
陈文溪铺下 |
陈培植榜头 |
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永春小岵南山陈氏谱志前言
前 言
族谱宗谱、家谱、家乘谱录等,都是家族记载本族世系的表册,统称谱牒,内容包括姓氏源流、家族迁徙、人口兴替、土地沿革、人物事迹、家法家规、风土人情等。谱牒可以弥补正史和地方志的不足,是研究中国历史的宝库之一。
公元一九八四年,国家档案局、教育部、文化部联合通知指出:“家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分,蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的数据,它不仅对开展学术研究有重要价值,而且对当前某些工作起着很大作用。”对谱牒作了高度的评价。
乘此大好机遇,各地群众纷纷组织编撰本族谱牒。一九九五年冬祭时,徙居德化的小岵南山陈氏族亲联名倡议撰写《永春县岵山南陈族志》,受到广大族亲的普遍响应。永春小岵南山陈氏宗亲联谊会为告慰先祖之灵,以圆族亲之夙愿,翌年元月召开常务理事扩大会议,成立“永春小岵南陈族志编纂筹备委员会”,印发首次筹备工作会议纪要,号召海内外族亲,齐心协力,出谋现策,有钱出钱,有力出力,鼎力支持,要求各支系建立相应机构,宣传发动,征集数据,着手编撰支房谱牒。北墘族亲于一九九七年编撰出版《永春北墘陈氏族志》,翌年浙江苍南族亲编撰出版《陈氏宗谱》,小岵崇德也于二○○二年编撰出版《小岵南山陈氏崇德宗志》。他们不仅为编写谱志积累经验,而且提供了不少数据。
鉴于校尉公于后周显德三年(九五六)入闽抵永春后,长期未见修谱,直至宋庆元四年(一一九八),南宋理学家朱熹才为吾族溯源穷流,撰修族谱,时间跨度长,某些情况未能查清;景炎二年(一二七七)举族参加抗元,元至正十四年(一三五四),又发生“六二花事件”,族人连续两次惨遭杀戮,生者逃离家园,族谱散失不全,流传于部分古谱中的谱序,不仅内容不尽一致,而且都没有阐明校尉公的字号或名讳和上祖的派系。明天顺四年(一四六○),校尉公十七世孙茂立公主修的《桃源南山陈氏族谱》仅“自校尉公起”。正德以后,祀祖梓地编修的谱牒,以及各地编修的支房家谱,虽力图查清校尉公的上祖源流派系,但都未能得出准确的结论,甚至存有差异。长期以来,广大族亲强烈要求彻底查清校尉公的上祖,确定我族所属支派,渴望编修一部能如实反映吾族历史风貌,比较完整、准确的谱牒。族亲对族谱的编修,提出合情合理的要求,但要实现,并非易事。
经过三年的筹备,自一九九九年初开始,宗亲联谊会多次召开各种会议,研究部署编撰事项。会议确定族志的宗旨、指导思想、主要内容。强调族志应力求思想性、科学性和资料性的统一,尊重历史客观事实,以古谱为主要依据,力争无误,褒赞为主,大节为重,以忠其实,扶持正气,生不入传。决定搜集整理校尉公派下部分科举年代的名人传略和撰写近代、现代部分人物事迹及辑录科举年代的举人、近代和现代县团级以上职务、高级专业技术人员、烈士等名录表,载入族志。因时代不同,社会进步,巾帼英才应以自己的名字载入族志。决定凡捐资支持编修族志者,芳名和捐资数量(以人民币计)列表载入族志;捐资两百元以上者,赠送族志一册;捐资万元以上者,像片刊入族志;捐资两万元以上者,由宗亲联谊会授匾。决定编发《编志简讯》,聘请永春县文化馆干部、研究馆员、永春县陈氏联谊源流研究会会长陈诗忠宗亲为编修族志的特邀顾问。从此,族志的编撰工作全面启动。
族志编撰,众望所归,吾族贤孝子孙责无旁贷,鼎力支援。编撰人员以刻苦为已任,努力广征博采,征集查阅了吾族古谱和支房家谱、有关地方志、《世界陈氏宗亲大族谱》、各地陈氏宗亲的谱牒等数十部百多卷及大量有参考价值的数据,潜心研究宗族创业发展历史,探索渊源。派人前往浙江苍南、厦门、集美、同安、漳州、泉州、福鼎、永安、安溪、南安、德化、江西沿山等地和本县有关乡镇村落,调查访问,核实资料。幸托先祖福荫,寻到一批兵灾祸乱中失散的族亲,如蓬壶美山、岵山龙阁、东平鸿安、南安诗山埔尾、金淘山后、九都坑中、安溪长坑、蓬莱、苍美、百福、尚卿南山、福鼎、金门斗门、浙江平阳、江西沿山、台湾台北等。澄清了“小岵南山陈氏由永春一都南山陈氏派衍”的误传,分清“校尉公”与“仕恭公”两者的混同,纠正了“校尉,讳仕恭”的差错,排除了“小姑南山陈氏隶属永安贡川陈氏分支派”的存疑。查明校尉公的上祖源流,得出校尉公的名讳为“弘元”,属漳州南院派系,邕公十二世孙的结论。二○○二年七月间,启开“校尉陈公祖坟”,取出《墓志铭》,证实“校尉”是“考号”,并非名字或官衔,印证了先前考证得出的结论。解决了这个长期悬而未决的问题,无疑是难能可贵的。
校尉公的后裔派序瓜瓞绵延,子孙繁茂昌炽,人口众多,依古例修谱已不合时宜。宗亲联谊会多方征求意见,集思广益,再三研究,决定自一世校尉公起至十七世止,以古谱为基础,修为“谱”,而源流、沿革、名人传略及事迹等文字辑录编撰为“志”,定名为《永春小岵南山陈氏谱志》。以“谱”与“志”相结合,内容比族谱更广泛,体例更新颖。校尉公十八世以后,由各支派自行编写,重要内容的叙述,力求与谱志相一致,出版之后,送宗亲联谊会存盘。
永春小岵南山陈氏谱志编审委员会
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永春小岵南山陈氏谱志序
自古以来,国家有史,地方有志,宗族有谱牒。国史以记载国家大事,颂扬帝王、首脑,立纪制纲,考兴废缘由;方志以述地方风土、人物等特征及沿革发展轨迹;谱牒以记叙氏族或宗族世系,弘扬祖德宗功,铭记祖训,辨派系之别,详昭穆之序,穷先祖之源,叙子孙联属。
黄帝是中华民族的人文始祖。陈氏祖先出自黄帝氏族,血缘始祖为舜帝,因胡公被周武王封于陈国而得姓。我小岵南山陈氏开基祖弘元,号校尉公,是舜帝的一○六世孙,以汉太丘长陈实公的居地颍川为郡号,属于唐太子太傅忠顺王陈邕公即漳州南院派后裔,高祖父元达公,曾祖父征公,祖父蠲公,先父洪义公,世系清楚。
校尉公于五代后周显德三年(公元九五六年),由河南光州固始县入闽抵永春,先住居儒林街,宋初择于小岵南山之麓结茅定居,繁衍生息,迄今千余载,已传四十多代,支系瓜瓞绵延,子孙兴旺,总人口约三十万,据初步统计,仅常住闽浙赣台湾四省各聚居点的近十三万人。近几十年,特别是二十世纪八十年代改革开放以来,百业俱兴,人文历史起了巨大变化。
校尉公世代积德累仁,托先祖德荫,得宝地小岵,地灵人杰,书香继起,贤哲辈出,科第联登,官宦、名人灿若群星。宋朝期间,荣登进士和特奏名进士者达廿多名,被《闽书》《闽大纪》《福建通志》选入人物列传等篇章的名人近十位。《永春州志》记载:“世科坊在十都,为宋陈彦圣、知柔、朴、模相继登第立。”因此,通族被称为“世科陈”。州志又记载:为宋司业陈晋接立亚魁坊,为宋武举陈秘立武魁坊。他们的芳名载入史册,永留人间。南宋理学家朱熹赞赏陈知柔不降志于秦桧,经纶事业文章著作,足以风百代;赞誉陈朴江中之语足以慑远人,陈模开边之策足以定国是,陈机经学之优,陈景魏治才之美,称为“两世四名贤”;一时叔侄父子兄弟茅茹汇登辉萼连,称为“一门八俊士”,皆能世振箕裘。校尉公六世至十二世,代代均有裔孙荣登进士,其中八世竟达六人,被誉为“七世蝉联”、“三世连科”等。而九世孙荣祖则坐逝为安溪清水祖师,成为古今众生供奉的神祗。是时全族荣耀,成为闽南盛族。
在浩瀚的历史长河中,朝代更替,战乱频繁,我族也曾历经沧桑劫难。据《永春县志》记载:南宋景炎二年、元至元十四年(一二七七),元军进兵福建,蓬莱壶陈氏举族参加抗元,兵败后几至灭族。横遭此祸,殃及全族,生者逃离家园,有的至今下落不明。彦贤即彦通的裔孙大育,讳遇龙,携眷隐居金门斗门肇基,一部分裔孙则辗转定居南安诗山埔尾、金淘山后等地。当时繁荣昌盛,人口众多,被称为“陈百房”的蓬壶陈阪,迄今仅居住知柔的后裔几十人。元朝末朝,居住祖地小岵的真佑支派,被官府视为参与花石陈占等人作乱。至正十四年(一三五四)发生“六二花事件”,真佑次子君泽及其季子公忠、四子公着、八子孺官惨遭杀害,财产尽没于官,生者逃散,五子公辅往广东增城,存亡莫知。
托先祖之福荫,真佑公派下的幸存子孙,艰苦创业,重振家园,后裔昌炽,英才辈出,至今衍为盛族。君泽之弟君治举家迁出小岵后,其子孙先后迁往永春达埔、留安、北墘、鸿安、泉州南街、南安九都等地繁衍生息。徙适泉州南街的后裔科第联登,裔孙诚甫、仪甫、桓甫均为明朝期间进士;迁居南安九都的裔孙育才,字乐三,是民国期间陆军少将,福建省参议。君泽公子公荫先往仙游,旋迁安溪南斗肇基,其后裔遍布长坑、下镇、桃舟、举溪、福鼎、江西沿山等地,子孙兴旺发达,其裔孙朝栋,别名宗桥,民国期间任安漳警备总司令部少将参谋长等职。君泽公次子公茂先到南安夹头山尾李氏娘家暂住,后来归居祖地,其子优道于明洪武年间回小岵开创基业,子孙兴旺,遍布永春岵山、仙夹、桃城、湖洋、石鼓、东平、南安诗山、安溪蓬莱、福鼎、霞浦、浙江苍南、泰顺等地,贤达辈出。优道公长子德修才智聪颖,年仅十五岁进京奏免税赋,朝廷查实除豁,并拨兵在永春屯田;建文年间,德修兄弟肇建“南山陈氏宗祠”,供奉校尉公及其派下先祖灵牌。成化年间,德修公的长子茂立与其子干端相继赈饥,被朝廷敕赐奖谕,旌表为义民,恩赐建“尚义坊”和立纪纲碑,事见《永春州志》。优道公玄孙嘉谋为嘉靖年间“廷试第一”,官至国子监学录,捐俸赈饥修学,其事迹载入《永春州志》人物传。优道公裔孙举人逢源等,于清嘉庆十八年,呈文要求漳州府龙溪县正堂勒石保护漳州“太傅祠”;武举捷科、万周,举人逢源、荣登等,于道光五年,重新校尉陈公祖坟。君泽公七子公奭携眷移居安溪尚卿南山,其后裔遍布同美、仓美、蓬莱、百福、灶美、官桥、石龟潭、福鼎、浙江平阳、苍南和台湾台北等地,子孙贤哲,肇基同美的昆禄公裔孙宗达、元锡为清乾隆年间进士,曾回永春谒祖会亲。君泽公六子公弼往南安岩田结茅隐居,其子社武徙迁诗山贞格开基蕃衍,子孙贤达,举人捷鳌是清道光五年重新校尉陈公祖坟的董事后裔之一;裔孙联芬民国时期为国民党中央委员、福建省党部书记长,长夏为空军中将、台湾空军副司令。
中华人民共和国成立之后,是我族鼎盛时期,各项事业蒸蒸日上,人口迅速增长,各类人才层出不穷,涌现出大批县团级以上官员和出类拔萃的高级专业技术人才及贤达名人。安溪南斗火旺族亲为解放军少将、中国工程院院士。出生于仙夹的原国务院语言文字工作委员会常务副主任、著名语言文字学家章太族亲,出版了大量语言文字学专著。出生于岵山的原国家女士排球队主力队员亚琼女士,在奥运会等国际比赛中与队友奋力拼搏,荣获世界女排“五连冠”。出生于仙夹的原中共福州市委增柏族亲,被评为全国劳动模范。精英数不胜数,不胜枚举。
旅居海外的族亲,历尽坎坷,艰苦创业,涌现出大批优秀实业家。他们爱国爱乡,乐育英才,热心桑梓公益事业;尊祖敬宗,关心族内事务,支持维护先祖遗业,为故乡和宗族的事业,立下了不可磨灭的功绩。闽南著名侨乡岵山的旅外族亲,对家乡的进步和建设,做出了巨大贡献,得到国家领导人的充分肯定。原全国人大常委会副委员长何香凝女士,曾为华侨捐建的永春六中礼堂和南石小学题名。
我族秉承读书为重,次即农桑,工贾无妨等祖训,大启文明,敬业爱岗,开拓进取,各项事业兴旺发达。现在谱志编修已告完成,谨拟此以为序。
永春小岵南山陈氏谱志编审委员会
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