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永春岵山南山陳氏大祖祠堂 小岵南山陳氏宗祠，俗呼大祖祠，坐落永春縣岵山鎮南山之麓睏牛穴吉地，始建於明建文二年（一四○○年）。神龕上首供奉小岵南山陳氏入永開基祖校尉公靈牌，尊其第十五世孫優道公為一世祖。 岵山是桃源姑峰陽山之簡稱，原名稱小姑，今稱小岵，位於縣城南行六公里處。宗祠屹立在泉永德公路西側，建築面積七百二十六平方米，大門前丹墀一百六十六平方米，干埕八百九十一平方米，宅後袖土三百二十四平方米，占地二千一百零七平方米。左畔緊連一座次祖祠堂，建築面積三百二十四平方米，丹墀及袖土四百零二平方米，占地七百三十六平方米。合計占地二千八百四十三平方米。宗祠坐東偏南，朝向西北，系二進歇山式建築。大門前的禦賜下馬石碑和恩賜的“尚義”石坊引人懷古，經旅外族親捐資修繕，宗祠氣勢恢宏。正廳上首橫書“南山陳氏宗祠”的堂名，神龕兩旁書寫鄭紀尚書題贈的“尚義聲名揚北闕；恩榮褒奬到南山”對聯，高悬“廷試第一”匾額，廳里“舉人”、“將軍第”、“文魁”、“武魁”等橫匾目不暇接。左右廂房分別供奉觀世音、土地爷和魁星塑像。宗祠左前側三百多米處有座“壽峰庵”，俗稱南山庵廟宇，奉祀安溪清水祖師佛像和吳氏信娘（溢妙然）黑臉金飾雕像。 據族譜記載，小岵南山陳氏開基祖校尉公，乃舜帝第一百零六世孫，授姓肇自媯滿胡公，祖系萬流之源潁川，屬陳忠（南院）派，上祖喜公唐末官開府儀同三司，由閩南遷居國都，五代十國時期，兵荒馬亂，校尉公於後周顯德三年（九五六年）入閩，屢經遷徙，擇居泉之永春小岵南山之麓。後裔科甲聯登，宋代榮登進士達二十多名，有“七世蟬聯”、“一門八俊士”、“二世四名賢”等稱譽。九世榮祖坐化為安溪清水祖師佛，至今為海內外眾生敬仰。南宋期間形成世科陳氏望族，承蒙宋理學家朱熹撰修譜牒，其鼎盛聲震閩省，號稱“陳百房”。宋未元初華族參加抗元，兵敗後幾乎遭滅族。元末又因反元，家傭六二花背主通官，校尉十三世孫君澤及三個兒子被殺，家業充官，餘下五個兒子避難異鄉，互失音訊。次子公茂客殁異鄉，其子優道出生僅六十五天，由母李氏含辛茹苦養育成人。優道八歲就讀，明事理知敬長，十六歲返回小岵祖地，本里坑頭吳家夫婦見其聰穎忠厚，勤勞儉樸，即以愛女信娘妻之，并以田地贈之。優道自立門戶，拓建基業，英年早逝，膝下四男全靠吳氏信娘撫育長大。明建文間信娘令長子德修主持興建宅宇，落成後命名“南山陳氏宗祠”，遂自校尉公派下至十四世先祖牌位安放於宗祠，奉優道為一世祖，以此祭祀通族諸先祖，并延續至今。現已申請列為縣級重點文物保護位。 現在每年冬至舉行祭祀，以“中羅”即鮮豬、羊各一頭供祭，由小岵南山陳氏宗親聯誼會主持，校尉公派下各支系均派代表參加，開祭之前以鼓樂隊從南山庵奉迎吳氏妙然塑像到宗祠，一并接受裔孫叩拜，場面十分盛大。 優道的後裔無愧於列祖列宗。明洪武間稅賦繁重，民不堪負，優道長子德修居士年方十五，奉父母令負囊具本瀟然進京末冠銜恤奏免，軟差勘實除豁，調兵在永春屯田，郡守題贈“向陽門第春無限；積善人家慶有餘”對聯。陳德修於正統三年司差解折色銀五百兩，在揚子江（長江）遭風漂失，如數理賠，備受稱頌，縣主到家致榭。其長子茂立為人慈善，利物濟人，天順間修建永春雲龍橋和興建縣堂均為勸首，并捐大米四百石賑饑，被禦賜奬諭為義民，縣尹敦請鄉飲正賓，欽賜冠帶榮歸；其子乾端繼承父志，成化間捐谷六千石賑災，也獲旌表為義民，鄭尚書題贈對聯表彰。《永春州志》載，成化間郡守為義民陳茂立及子乾端相繼賑饑建立“尚義坊”石碑。優道玄孫嘉謀由貢入京師，廷試第一，授道州、均州學正，升國子監學錄，不就居家，讓產伯氏，有孝友聲，掌教二州時捐俸賑饑修學，其事跡載入《永春州志》，卒祀永春聖廟鄉賢祠。優道裔孫孝先於民國期間歷任縣長等職，傾力為民辦事，為官清廉，其事跡載入新版《蒼南縣志》。 近九十年來，優道派下人才濟濟，略舉一二：陳章太曾任國務院國家語言文字工作委員會常務副主任等職。陳亞瓊是國家女排主力隊員，在奧運會等國際比賽中與隊友榮獲“五連冠”。擔任地廳級、縣团級職務和高級技術職稱者不勝枚舉。陳文獅，為能工巧匠，他制作的小岵“榜舍龜”，皮細薄柔嫩，餡香甜酥鬆，清涼爽口，名聞遐邇。 優道後裔繁衍昌熾，人口眾多，常住祖國大陸的就有五萬多人，徙居我國台港澳地區及東南亞各國的更多。明嘉靖二十一年（一五四二年）就有永春岵山族親往呂宋謀生。現在常住岵山的族親僅二萬多人，而由岵山遷居台港澳及東南亞等地的族親達五萬多人。他們捐資辦學，熱心家鄉公益事業，現在岵山的中小學、醫院、影劇院、水泥路、橋梁等的興建及祖祠、廟宇修葺幾乎都是旅外族親近50年來的捐贈，捐資總額達六千三百多萬元人民币。原全國人大常委會副委長何香凝女士曾為設在岵山的永春六中禮堂和南石小學等僑建工程題名，并贈送個人畫冊給永春六中，對港澳臺同胞和海外僑胞愛國愛鄉的精神，予以充分肯定。 岵山荔枝是永春特產，其中焦核的烏葉荔枝肉厚汁多，味道香甜，是省優品神，種植歷史悠久，聞名國內外。許多旅外族親特意在荔枝成熟季節回鄉會親謁祖，品嚐風味獨特珍果，表達眷恋家鄉之情。
岵山大祖祠堂 岵山南山陳氏祖宇稱大祖祠堂，堂屋巍峨，門前廣場旗杆及石坊林立，旗杆是族內凡當官的，一人竪一杆，一杆巨木高約十公尺以上。中間立一禦賜「聖旨下馬碑」。大廰正堂悬掛欽賜「殿試第一」橫匾，左右前後及廂廊：如文魁武魁、禀生、拔貢、文經武緯等之匾額無數，均系當朝廷各部署或州廰府衙所贈賜，琳琅滿目。大祖厝位於小岵平洋中突起之小丘陵後頭山腳（也有人叫大祖後頭），據長者敘迷：始祖優道公年青時代，夜晚常見此地有一道五彩光芒，直沖宵漢，不論春夏秋冬：陰明晦明，都有一層薄十日醮畢，家家大宴賓客，客人都是來自他鄉，不管認識與否，儘量請、儘量拉、愈多愈好，此象徵著今後家運昌隆，闔家祈慰矣。（上面所說的「統」即「鎗也」，吾鄉俗稱「晃銃」，銃管在上端，長尺餘，用鋼鋅合金鋳造，有單管、雙管，三、四管者，下端裝有木柄，全長釣四五尺，專用於迎神賽會。槍口下端留一小洞，僅可穿入炮心，管內裝土制火藥，引發時用線香一燃，火星引進管內，人藥爆發，朝天放射，倘四管相繼連發，聲響震空，山鳴穀應。飛鳥驚絕，走兽遁迹，蔚為奇觀。）
永春小岵南山陳氏宗祠楹聯 尚義聲名揚北闕； 恩榮褒獎到南山。 家有遺風，鄉賢理學； 祖無別訓，孝子忠臣。 南下開基，奠定一世始祖； 山裏創業，建交萬年正宗。 溯源追本，不忘光州固始； 尊祖敬宗，永記桃谷南山。 舜帝傳芳，巨族世裔興海宇； 潁川衍派，小岵宗枝遍神州。 南山岌嶪嵐祥，耀德光宗時彥秀； 潁水潺湲源遠，揚葩振藻世澤長。 一門表義旌忠，深感君恩多寵渥； 累世今科發甲，當思祖德永留貽。 祖孫父子叔侄兄弟，科第蟬聯七世； 禮樂衣冠聲名文物，宗祊彪炳千秋。
小岵壽峰庵南山庵
陳氏祖訓 明明我祖，漢史流芳，訓子及孫，悉本義方，仰繹斯旨，更加推詳。 曰諸裔孫，聽我訓章：讀書為重，次即農桑，取之有道，工賈何妨； 克勤克儉，毋怠毋荒；孝友睦姻，六行皆臧；禮義廉恥，四維畢張； 處於家也，可表可坊；仕於朝也，為忠為良，神則佑汝，汝福綿長。 倘背祖訓，暴棄疏狂，輕違禮法，乖舛倫常，貽羞宗祖，得罪彼蒼， 神則殃汝，汝必不昌。最可憎者，分類相戕，不念同愾，偏倫異鄉， 手足干戈，我民憂傷。願我族姓，怡怡雁行，通以血脈，泯厥界疆； 汝歸和睦，神亦安康，引而親之，歲歲登堂，同底於善，勉哉勿忘。
南山陳氏族規 一、孝祖先 百行莫道於孝而為人道之始吾家出自有虞後裔實以大孝開基當年虞帝躬耕歷山克占諧以孝率之玄德升聞終受帝禪今為後者須知率祖修行望恭其門內豫順固屬家庭之慶自當隨分竭力蔪得二人歡心沒有不幸而遭變故尤當曲意奉承無失於職書自古本無不是的父母而為子此正以順親為難也願我族中子侄共力勉勵 二、重人倫 人所以異於禽兽此以其有禮儀也禮儀之本莫重於人倫人倫必始於家庭凡我族中惟其父慈子孝兄友弟恭夫和妻柔姑慈婦聽如是則禮儀彬彬成家風度矣但為族長者須於歲時祭祀或燕集聚淡之間諄諄為子弟講明此意並為導其率由之方正以經傳之義有皆是此斥而正之或不知者警而教之毋使放縱敗倫貽笑外人可也 三、敦本業 生財有大道而生之者處其一生之者何士農工賈如務本業是已失曰取上進士次莫如農工賈雖雲末務然能得利俱可成家但不可嬉遊放蕩百無一成到居窮處固之時天地甚寬恨安身之無策親莫助叩告無門如悔謀之不誠不亦晚於而最敗者莫如賭博古來以此敗家不可勝數子弟願切以此為戒為毒蛇猛兽聞之服栗見之疾首有犯是此不入吾族其有毋忽 四、睦宗族 宗族以和為貴人家所以不睦者多因利起見利之所在或起爭竟之端或用傾軋之謀或以眾淩寡或以富欺貧種種紛紛而宗族由是不睦矣吾宗素稱厚幸無此弊但恐聚族漸昌生齿日盛防微杜漸之計籌之不可不早凡我子弟須知尊祖敬宗重義輕財窺公藝雲風追武江州之義誠思一日分心爭更何面目於古雲和睦宗族無長策禮讓於先千古存斯言願與子侄共勉之 五、戎習氣 睦宗而我次及交隣則子弟習氣不可不戒也每見大宗巨族其子弟所至往往淩忽長此輕慢同列因小忿而搞大禍假公義而報大仇連類群揚閭裏彼自特為大家子弟人疾雲如穿穴小人虧祖辱宗莫此為甚不知鄉堂只以謙卑遜順為貴謙尊而先卑而不可踰孟子雲愛人者人恒愛之敬人者人恒敬之吾子弟敬斯言以往庶免習氣之病 六、振書香 家有三馨而書馨最貴熟人家所以不斷書專用者必須有令子弟尤貴有賢父兄故莫為之前難以成功莫為之後徒應銳志是二人未始不於須也要其責在父兄得有三責在子弟者有二父兄俱明眼擇賢厚館金不惜費又惜以大物於斯渭春雲睡乎可致為子弟者只知讀收不與外事而能實意用心聲助惟求此其際遇獨隆於責望可必其有成矣所以其家書香不振將於富貴皆其宜素有不足奇也 乾隆甲申年桂秋重志 潁川家訓 一、要孝，父母面前無違拗，在家不見子承歡，死後念經有何效？ 爾子在旁看爾樣，忤逆之有忤逆報，當知孝。 二、要悌，兄長面前無使氣，手足痛癢本相關，你尖我妒有何益？ 有酒有肉朋友多，打虎還是親兄弟，當知悌。 三、要忠，富貴貧賤本相同，譬如替人謀一事，能盡其心便是忠， 一點欺心天不依，弄得錢來轉眼空，當知忠。 四、要信，一諾千金人所敬，譬如約人到午時，不至未時便是信， 若是一事不踐言，下次說來人不聽，當知信。 五、要禮，循規蹈矩無粗鄙，先生長者當優尊，子弟輕狂人不敢， 況我侮人人侮我，到底那個饒了你，當知禮。 六、要義，事大思細無一及，譬如一事本當身，有才也要留餘地， 又如好事不向前，懦弱何無男子氣，當知義。 七、要廉，百般有命只由天，口渴莫飲盜泉水，家貧休要昧心錢， 巧人詐得癡心穀，癡人終買巧人田，當知廉。 八、要恥，好漢原來一張紙，含羞忍辱騙得來，那知背後有人指， 寄語男兒當自強，甘居人下何無恥，當知恥。
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