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泉州府城內外溝濠 資料來源：泉州歷史網 唐．大和開天水淮與郡城外濠相距。 泉州府城（老城區）的排水系統，是唐代以來泉州府的子城、羅城遺留的濠溝、池塘，經宋、元時期逐漸連接而成排水管道，大小溝渠遍佈市區，其大動脈即八卦溝大濠，是研究古代泉州城池建築的重要史跡。 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》：“（明）萬曆《府志》：‘羅城、子城內、外濠溝，如人之一身，血脈流貫，通則俱通，滯則俱滯。’” 唐．大和開天水淮與郡城外濠相距 本清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》載： 唐．（文宗）大和（八二七∼八三五年）中，刺史趙棨于郡城東南開天水淮，以肥沃南洋之田，與郡城外濠相距。 【清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．羅城外濠》：“羅城外濠，環繞羅城，廣六丈，深二丈餘。三面通流，瀠洄如帶。獨東北一隅，磐石十餘丈。地勢高仰，潮不能通。” 唐代城內濠溝有五條，和城外護城濠相通。外濠廣深丈餘，且把東南的排水引用於肥田，取得城內排水和城外肥田雙重效益。】 乃民家傍濠溝而居者，多填委糞壤，以致湮閼，而跨溝為屋者尤甚。 【唐．哀宗．天祐三年（九○六年）時，王審知營建泉州子城，在城內開排水溝，全長八千五百二十三尺，分主溝十一條、支溝五條，以及許多分溝，構成明溝暗渠交錯的排水網，奠定了以後城內排水系統的基礎。】 唐故城外濠遺址 一九九六年九月至一九九七年十二月，《泉州古城址踏勘與研究》課題組在陳允敦《泉州古城址踏勘紀要》（《泉州文史》第二期）的基礎上，再次開展唐故城遺址的實地考察，形成《泉州古城址踏勘與唐故城址鉤沉》調查報告（《泉州文博》第七期，一九九八．八）。 其中，關於唐故城外濠遺址，考察結果如下： 北垣濠溝 北垣中段無濠（故城北部未設治之前原為荒僻地帶，為泉之邙山；北山至北門城口以北乃古河曲之大澤，故無須濠溝）。 東側南行地段以天然溝塹（破柴巷溝、都督第溝、水巷溝）、大池（江厝池、水心亭池）、沼澤為濠，米倉巷南泉州衛校以東則接中營下溝。 西段河嶺至培元中學操場為北部西溝。 西垣濠溝 西北以西姑大池為濠，孝感巷北段西下方即為奇士西界溝，注小督池，匯入素景門舊濠（濠在宣明坊五塔巷口），西南則留從效洗馬池接通舊羅城南濠。 南垣濠溝 西起崎頭廟巷南口下，陪城牆迤東至塗山街頭東鮑厝巷南口下為舊羅城南濠西溝，折北至藍橋巷北則以府學池水域為濠，轉東至小菜巷龍宮以府學泮池、明倫堂池、百源川池及老河溝為濠，伯府埕、鳳池一線以南則以東湖水域為塹。 東垣濠溝 北段為二郎巷溝，至六板橋、七板橋處折東入東門大溝；忠義巷一段以東數十米外東門大溝為濠；釋仔山以東、以南，則以煙波浩渺的東湖水域為塹。 北宋．熙寧穴城為門以通天水淮 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》載： 北宋．治平三年（一○六六年）夏六月大雨，時通淮濠塞，水無所泄，壞民屋數千百家。 越二年（熙甯元年，一○六八年），郡守丁竦穴城為門，以通天水淮，疏東南潢汙，納之外河，自河而注之江（晉江）。 郡城諸水，皆趨巽方，吸潮汐，環學宮而東之，與光孝塘塘即今田中央，其寺移在承天寺西偏。合注於通淮水門。未幾，而填閼不可間。光孝塘半鞠為蔬場，與通淮隔，潮汐弗通。支溝濫溢，多趨承天菜園甕門。餘或潛竇城下以出，不復循故道矣。 南宋．紹興辟通淮門引巽水入 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》載： 南宋．紹興十八年（一一四八年），守葉廷珪仍辟通淮門，引巽水入（利用潮水漲退沖洗濠溝）。語人曰：“今通此水，十年後當出大魁。”至期，梁文靖公克家果魁天下。後複塞。 南宋修浚 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》載： 淳熙（一一七四∼一一八九年）間，守林枅嘗浚之，又複塞。 嘉定（一二○八∼一二二四年）間，守真德秀（感於“十日不雨，則憂乾旱；五日之雨，又虞水患”，親自主持大修下水道）命五廂居民開浚，打量官溝共五千二十有九丈，民溝三千丈。凡溝在官地者官任之，在民內屋者自浚。雖民居寢室庖溷搜剔不留，仍弛民房租而懲其不率者。 郡人王君顯為作《決渠頌》。 越三祀，又湮塞如故。 元．大德重浚羅城南外濠 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．羅城外濠》：“元．大德（一二九七∼一三○七年）間，宣慰司劄刺立丁重浚（舊羅城南外濠）。莊彌邵記。” 元．大德莊彌邵《重浚羅城南外濠記》 元．大德（一二九七∼一三○七年）間，宣慰司劄刺立丁重浚舊羅城南外濠，莊彌邵為《記》。清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．羅城外濠》收錄莊彌邵《記》文曰： 泉本海隅偏藩，世祖皇帝混一區宇，梯航萬國，此其都會，始為東南巨鎮，或建省，或立宣慰司，所以重其鎮也。 一城要地，莫盛于南關。四海舶商，諸番琛貢，皆於是乎集。舊有鎮南門，門之外有河，跨河為橋。流東西，貫直南，並受潮汐，歲久湮閼。有力者占為園池亭榭，以便娛樂。前太守真西山，雖嘗開修利，未盡而中輟，今又八十年矣。 皇帝飛龍之六載，省並江浙，立宣慰司，行省右丞劄刺立丁公領使司帥府。視事以來，曾未逾時，政通人和，百廢俱興。既重修泮宮，因慨其地之卑濕，蓋由城河之不通；且薪米之負運良艱，糞壤之邱積無所。每值淫潦，深厲淺揭，連以旬浹，非惟有妨生理，亦致湫底之疾，邦人患之。 公乃憂民之憂，銳意疏浚，軍民官董其工，始事於二月初八日，至於二十九迄成。材售直，工給資，農不奪時，民不知役，皆公之指授有方也。 河面闊如舊，深視昔更三尺餘。南門橋鼎建崇樓，仍匾“鎮南”。潮流參錯其沖要，漁歌響答於闤闠。吞吐溟渤，雄視東南。望之如垂虹，登之如騎鯨。雲棟飛輦，星河影轉。非公器宇襟度，疇克臻茲？ 邦人士大夫請記之。彌邵載惟典謨九敘，無先于平水，故曰：萬世永賴，正恃乃功。然則公今日之伯禹也。我泉亦永有利賴，當與禹功相並不朽，勒之堅瑉，宜矣。 元．至正原南護城河成為城內濠溝 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．羅城外濠》載： “至正間（至正十二年，一三五二年），監郡偰玉立南拓羅城，而鎮南橋壕（原南護城河，即舊羅城南外濠）東西相抵者，悉砌以石，遂為城內壕矣。 今惟漳門外，繞西而北，而東，而南，抵通淮門為舊外壕。 其自通准門，南繞德濟門，過南薰門之半，乃拓羅城而浚之濠也。 又自南薰門之半，西距臨漳門，則瀕江無濠。” 明代修浚 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》載： “明．弘治十一年（一四九八年），禦史張敏重清溝之可見者，僅三千餘丈。 【按古代伏羲八卦與方位相配學說，為東離、西坎、南乾、北坤、東南兌、西北艮、東北震、西南巽。 本次疏浚，城內排水溝系統即按方位，分別用相應的八卦瓶放置，故民間亦稱其為八卦溝。 後世曾在惠民藥局東鄰人家溝旁，掘到一個大瓷瓶，鑄有“巽”字。】 嘉靖四年（一五二五年），知府高越複大浚之，潮複入通淮門，而臨漳之潮亦通。 嘉靖三十二年（一五五三年），知府童漢臣（探求八卦溝湮塞原因）浚內外溝河（使江潮能夠通入，小船也可行至府學前）。蔡克廉記。……” 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．羅城外濠》： “嘉靖三十八年（一五五九年），守熊汝達重浚（羅城）外濠。 （嘉靖）四十二年（一五六三年），兵備僉事萬民英又浚之。深闊可通舟楫，瀠洄汪洋，殊增形勝。惟仁風門抵朝天門橋下，當拓城時，首尾築劍脊壩。以堤內水並無版閘啟閉之設，濠水時溢，然蓄泄有節，可不為災。” 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》載： “隆慶二年（一五六八年），知府萬慶又大浚之。創臨漳、通津、迎春三水門，置板閘啟閉，設夫看守，聽小舟往來。黃養蒙記。……後水關雖存，閉不復開，濠亦多淤者。 【清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志·羅城外濠》：“萬曆二十四年（一五九六年），有請決劍脊壩引濠水以溉田者，壕始涸。”】 按：子城內外支溝，宋、明以來，屢浚屢堙。 明．嘉靖蔡克廉《浚內外溝河記》 明．嘉靖三十二年（一五五三年），知府童漢臣浚內外溝河，蔡克廉為《記》。清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》收錄《記》文曰： 按志：郡河二支，一自臨漳門循之通淮門，一自南薰門達於通糴、通遠、鎮南諸橋。 故通淮河塞，北宋．守丁竦疏鑿，以通江潮，便於舟楫。 （南宋）紹興十六年（一一四六年），守葉廷珪再辟治之，通淮之舟可抵州學前。曰：“此門之水，當後天巽方之位，十年後必有大魁。”至期，梁文靖公克家果狀元入相。 其郡城四門橋六：曰‘迎春’、‘肅清’、‘泉山’、‘通淮’、‘阪倉’、‘放生’，皆為內河。（原注：止敘六橋，尚未完備。‘通淮’二字，亦誤。當雲：東‘迎春’、西‘肅清’、北‘泉山’、東北‘梅花’、西北‘阪倉’、西南‘放生’、東南‘登瀛’，共七橋。其正南內河橋已無跡。至鎮南橋，在內河之外；通淮橋，又在鎮南橋之外矣。） 而環子城者，子城內支溝五，相傳為“八卦溝”。城之外支溝六，循趨於羅城外濠。而宋《志》謂諸溝率皆鍾州學池。淳熙（一一七四∼一一八九年），守林枅嘗浚之。嘉定守真文忠公（真德秀）又浚之。大抵溝河、池濠相為表裏，而要于庠校人文有關。 或謂郡清源山嵯峨，屬火，在得諸水制之。夫鑿諸水以制山，引巽水而入城，固皆堪輿家語。然水火五行之理，陰陽八卦之位，儒者之學，亦不若是。 河溝於郡城，猶人身之血脈，文忠（真德秀）不雲乎：“宣暢則安，阻滯則疾。”古之明王，務謹溝洫坊墉之制，非無以也。 人文之先，以魁天下，其止於甲第簪纓而已哉。文者，經天緯地，必有孔（孔子）、孟（孟子）之儒術，必有伊（伊尹）、周（周公）之相功，然後謂之經緯文章。而設諸水道，經緯不明，脈絡不通，何以成人之文乎？ 嘉靖乙酉（嘉靖四年，一五二五年），高守越嘗複開浚，一時潮汐引吸。亡何，有戊子（嘉靖七年，一五二八年）、辛卯（嘉靖十年，一五三一年）之盛，彬彬然至今薦以文魁，顯非地利人文之徵歟？ 歲久，填閼如故。癸醜（嘉靖三十二年，一五五三年），童漢臣由南京刑部郎中來守茲郡，予適承乏南院，以是告侯。 侯至，首以興複為己任，諸貳屬各分董責之勞，疏導搜剔。居民人人自力，豪強不敢不率令。於是通淮臨漳之潮，支溝河內之水，津津然納之學池。所謂文明之應，狀元、宰相知必有複出者，又安知無孔、孟、伊、周之道德事業，與吾郡山川並輝千古。其于人文，不亦徵乎？ 往者故道陻噎，支渠濫溢淫潦，數為民患。自斯工成，而折轉市巷，無頃刻停注之水，商買士女不病蹇裳，即是而思侯之利民豈淺淺歟！ 文忠公（真德秀）經畫條具，猶嘗慨曰；‘溝浚而河未治，以俟後之君子。’歷數百年，乃童侯一旦兼浚而並興，非文忠（真德秀）之後君子耶！ 載考郡乘，外濠之水環羅城而會于江，瀠洄如帶。自昔陸徽學、曾元樞諸公，蓋拳拳焉。承平二百有餘年，晏然無警。邇來海氛不靖，聲搖閩嶠，設險之防，斯不容緩。然則金城湯池之固，其尚在郡侯哉！ 郡侯函請予記，諸校官又來請。予寡陋何以答諸君，而山川人文不得辭者，遂次其本末如左。後之君子興起斯文，庶幾有考於斯。 明．隆慶黃養蒙《浚“巽流”大濠記》 明．隆慶二年（一五六八年），知府萬慶大浚內外溝河，黃養蒙為《記》。清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》收錄《記》文曰： 郡城之南為大江，上接屬邑諸溪，下通巨海。 城內澌鑿長河（即“巽流”大濠），股引海潮。一自臨漳門而入，一自南薰門而入，一自通淮門而入。潮水時至，皆逢於郡學之前，而通淮之潮，其入尤為最先；皆可以通舟楫，民稱利焉。 按郡《志》，河（“巽流”大濠）舊在郡城之外，為城外濠。元．至正（一三四一∼一三六八）間，監郡偰玉立南拓羅城，今遂為內河。約溝砌石，東西相距數裏許，夾河皆民居矣。 城之內，又有“八卦溝”，以泄市巷泛溢之水。有‘放生’、‘肅清’、‘阪倉’、‘泉山’、‘行春’諸橋，勢相聯絡，疏溝水以入河（“巽流”大濠）。 大率城郭諸水，與長河（“巽流”大濠）皆相為委注，而會歸於通淮，以出於江。通淮之水，則自東南入，與臨漳、南薰水會。 說者謂，當後天巽位，巽東南也，萬物潔齊之方也。南宋．紹興（一一三一∼一一六二年）中，郡守劉子羽嘗於學宮鑿河浚池，以通巽流；葉廷珪仍辟通淮水門，引巽水入城。嘗語人曰：“今通此水，後必有大魁天下。”已而梁文靖公克家果應其期，以狀元拜相。則此河之浚，于科第人文尤有關，非徒為民利已也。 明．嘉靖（一五二二∼一五六六年）間，郡守高侯越、童侯漢臣，嘗再浚之。然止疏內溝停蓄之水，而外潮竟淤不入。 先是，河（“巽流”大濠）於關外斷以積石，蓋昔人為防禦之備，後遂無開之者。而居民日稠，汗淖日積，以故外水不入，內水不出，雨水時至，溝濠衍溢，民鹹病之。 明．隆慶戊辰（隆慶二年，一五六八年），適靈湖萬侯治郡之三年，民既大治，乃致郡墜典，銳意修復。而尤究心於是河（“巽流”大濠），以白於兵憲心泉蘇公。於是蘇公方練兵撫民，留意封疆，深然其議。而郡丞丁侯一中、別駕潘侯璘、晉江令羅侯名士實相與贊助之。 於是，撤積石以通江，決壅土以入潮，而各於門內設水關，置閘板，以便防守時蓄泄。 於是‘臨漳’、‘南薰’、‘通淮’之水，複其故跡而潮之，抵於郡學者如昔矣。 侯乃定為啟閉之期：自初三至初五，自十八至二十，皆海潮盛長之候。每是日，皆辰啟未閉，以通舟楫。蓋月開關者二，為日者六，餘不得擅啟。而扃鑰守視，則以屬於衛所之官。 複于關內聚石級，置小舟，以便民間轉運。或遇有警，則仍以所撤之石堅塞如故。其于興利防虞之意，亦既周且悉矣。 大工既就，侯以三月十八日，乘潮放舟。是歲適天子龍飛首科，是日又為傳臚之旦，而黃君鳳翔殿擢第二人。遠近嗟歎，以為符于梁文靖公（梁克家）故事雲。 夫川澤之灌注，猶血脈之周流於一身，勿使有所壅閉湫底，其理一也。自三門之河既辟，而舊水可消，新水可入，以鍾其美，以出其惡。清氣磅礴，人文宣朗，理有固然，而事又有適然者，宜乎人之喜談而嘉頌也。 然餘又謂，為政有本，興事有機。自昔賢人君子，莫不以水事為重，而致謹於溝洫坊墉之制。然其忠厚之心，皆有所以本之者。 侯自蒞郡以來，直方廉毅，慈惠惻怛，凡可以安和乎人者，行之堅勇，不俟終日。則其於興工濟物，固宜若此其汲汲也。 向當侯之未至也，上下五、六年間，海氛不靖，震動閩嶠，即侯欲從事於此，其可得耶？ 自侯之來，年歲豐登，海波不揚，谷米充羨，士民晏堵。此又天時地利人事之機，參合符會，而其微渺未易以究詰者。 他日道德行誼之士，彬彬然以科第顯出，而為山川人物之光者，餘固知其自今日始矣。 署晉江邑事德化令何君謙，偕邑學博餘君采、董君秩輩，詣余徵文，以紀侯功，因為記之。俾勒諸石，永憲於後祀。 侯名慶，字子餘，和州人，己未（嘉靖卅八年，一五五九年）進士，由刑部郎中出為今官。靈湖其別號也。 清代修浚 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》載： 國朝（清）．康熙二十一年（一六八二年），提督萬正色重浚之。正色自為《記》。…… 乃不逾紀（注：一紀為十二年），閼塞如故，視宋時不能十之一矣。 乾隆（一七三六∼一七九五年）年間，郡守許日熾、王廷諍相繼倡浚，以用功過銳，事反中止。雖三年兩開，勒為定例，然子城外溝，究為陻塞。 夫物鬱則思通，要必遭時而後濟，剔蘊疏滯，洞為流波，而脈於大川，是在舉廢復古之君子耳。 乾隆三十五年（一七七○年），溪亭鋪、義全宮前浚溝。裏人林元輔等記……碑在義全宮內。
乾隆四十七年（一七八二年），登賢鋪浚溝。邑令王雋記……碑在承天寺內，四天王壁堵。 【民國期間，經歷朝營建疏浚，城區排水系統雖有的已經湮塞，但相當部分仍在發揮作用。】 清．康熙萬正色《重浚內外溝河記》 清．康熙二十一年（一六八二年），提督萬正色重浚內外溝河，自為《記》。清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》收錄《記》文曰： 泉自王氏（王審知）創築子城，留鄂公（留從效）踵恢其舊，制度斯立。辟‘迎春門’，為通注渟瀦之道。今郭東上下淮乃其匯也。 逮元．廣羅城再拓，而南故隍遂在城中。因更開‘水門’於‘德濟’、‘臨漳’之界，由是，城中所稱“八卦溝”水，半歸於是。當日打量官溝，凡五千餘丈。時加疏瀉，民不病潦。 其後，人煙鱗錯，架屋其上，曆久而陻。 至明．弘治十一年（一四九八年），禦史張公敏重浚淤塞，而溝之可見者僅三十丈。役將即功，於城西南隅惠民局東得大磁瓶，上陶“巽”宇，而後知古以八卦瓶置於先天方位，用此得名，非謂鑿溝如八卦形而雲爾也。 弘治距今又經三百載，其間修治者屢，然旋修旋淤，不盡複故跡，豈舉事者之未力哉？蓋緣居室稠疊，時勢使然。苟不悉擴填塞，不窮置楗，則數年之間，亦隨之而閉。其於急病讓夷之意，遠矣。 夫流泉陰陽，時觀特相，詩人之所以詠奠層奠處也。茲者潢汙久遏，盈溢街衢，窳下之區，幾成巨浸。是汨陳之愆，向背之宜，兩俱失之。顧官斯土者，詎能漠然際之乎！ 餘以兩島（廈門、金門）既定，提師駐此，念鄉邦之多艱，閔龜灶之無告，爰捐俸貲傭啟工作。自夏徂冬，閱百若干日，縻金錢若干千，而渠洫通行，支流無滯。爰居愛處之樂，庶與桑梓共焉。 報竣之頃，因書數語，授諸董役者，以告郡人。董役為提標中軍朱佳麟。 清．道光林元輔《溪亭鋪、義全宮前浚溝記》 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》：“清．乾隆三十五年（一七七○年），溪亭鋪、義全宮前浚溝。裏人林元輔等記……碑在義全宮內。”並收錄林元輔《記》文曰： 南門，古‘德濟門’；溪亭即南門孔道。 粵自唐．天祐（九○五∼九○七年），建子城支溝五，南唐．保大（九四三∼有， 七年）中，建羅城支溝六（原注：此句尚沿舊《志》之誤，實羅城支溝不止六也）。逮元．至正（一三四一∼一三六八年），拓內河繞德濟門。明．嘉靖（一五二二∼一五六六年），浚內外河，此溝之所由防也。 按溪亭地勢最卑，屢遭水浸，居行俱艱。因覽泉《志》稽河源（原注：三字亦混，所浚者不是河源也），得溝址于義全宮前。廣三尺餘，深丈有奇。兩旁疊砌，上蓋石阪。 遂鳩金疏浚，從西畔市廛下，逶迤而折。鋤淨泥糞，鞏以板閘。仍由伍堡城頭穴門流出，此則西畔溝道也。 若夫此接泮宮（原注：“泮宮”二字當作“花橋”）出‘通淮門’，東接銃池出‘德濟門’，年久堙閼，跨溝為屋，難於舉行矣。 倘後有起而董任其責者，按是略而究其詳，尤所深望也。 清．乾隆王雋《登賢鋪浚溝記》 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志》：“清．乾隆四十七年（一七八二年），登賢鋪浚溝。邑令王雋記……碑在承天寺內，四天王壁堵。”並收錄王雋《記》文曰： 地之有水也，猶人之血脈然。一方壅滯，必有受其病者，故尊之宜亟亟也。 泉郡濠溝之設，唐、宋迄明，修廢不一。國朝（清）．太守粵潮許公、全椒王公相繼倡浚，積四十餘年，日就湮塞，所在涉履多病。登賢鋪納東、西、北三面之水，尤其甚者。鎮撫巷、承天巷、小泉澗巷、溝尾下、後巷等處，疑從魚鱉遊者。即崇朝之雨尚然，而噎陰淋漓之宛在水中者，無論也。 餘奉簡命，調煩為泉之晉邑（晉江縣）宰，過斯地而惻然焉，方期與裏之紳士父老共謀疏瀹。歲庚子（乾隆四十五年，一七八○年）夏，適諸生郭匯文等商之裏人，於饒益之家及稍稍有力者，各捐白鏹為疏瀹資，先後陳請於餘，並具起訖情形，不妨礙市廛民居圖說。餘謂是實獲餘心者，因允其請，給以示諭。 冬十月，水涸時興工。鋪中約保練暨老成敏幹者廿餘人，幫仝督理。起于三教鋪、水尾、田中央，俾得流注塗門水關。因蜿蜒上泝，從登仙橋、伯府庭前，過集賢鋪、桂檀巷北面一帶，然後入登賢鋪、清源書院池、承天巷、小泉澗、溝尾下、鎮撫巷、後巷各處。 閱辛醜（乾隆四十六年，一七八一年）春三月告成。水無滯積，居行便利，共費白金若干兩。 是役也，裏人之趨事恐後，謀者和衷，役者竭力，市廛無傷，民居不害，事莫善於此矣。 夫有舉無廢，先王之政也；于物有濟，君子之仁也。諸生處斯裏，而能使四十年來之漸淤湮塞者，一旦而積水無憂，所謂急病拯溺一隅，為四方之推者，其在斯乎！ 余荷薦卓異，入覲，思授台郡（臺灣）理番同知，道經舊治，顧而樂之。而生等複以落成之序，請爰記其略。俾勒諸貞瑉，以為後之踵修者勸。 子城內支溝（五條） 本清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城內支溝》： 雙門前外兩溝（東溝、西溝）夾行而南 威遠樓前，東西有兩大井。一在生韓古廟邊被圍店內，一在對面。 雙門前外，東西又有兩大井。一在四科亭前，一在多士坊北。 外兩大井之旁，兩溝夾行而南。（原按：“舊《志》有‘直趨崇陽門外’句，誤。”） 東溝 東溝從東街頭四科橋起，集南街左坊諸巷之水，如玉屏巷是。凡南街左右諸巷口內數步，皆有小橋。 到鎮撫巷，折東入洋下溝尾。今鎮撫南及溝尾、下溝俱存。 折南為登賢橋，在承天巷。 又東經傅池亭，出書院口橋，注登瀛橋。 西溝 西溝從西街頭文錦橋起，橋在造士坊西，多士坊東。集南街右坊諸巷之水，如奎章巷、通政巷、圓石巷是。 到奎霞巷口鎮撫橋，橋跨崇陽門內大街之中。（原按：“舊《志》小注雲‘在良二千石坊北’是也。”） 東折與溝尾下水會，同歸登賢、書院，登瀛三橋。 （原按：“舊《志》於‘東溝’雲：‘折洋下溝尾，越承天菜園，則西溝既會於溝尾下，亦當越承天菜園矣。’皆誤。蓋越承天菜園者，乃自鸚鵡山窟至登瀛橋直下之水。非自登賢、書院二橋至登瀛橋橫過之水也。”） 車坊溝 又北詹厝巷口、南邱厝巷口相對之西，有橋，南循元妙觀之西，至觀前外橫巷，與縣前東溝相會。 （原按：“此條即舊《志》所雲‘又中和坊東之車坊溝，循開元觀旁，經豆腐巷，趨溝尾橋’是也。今車坊已無跡。 小注雲‘即今前田巷口’，亦誤。蓋前田巷無橋。橋在詹厝、邱厝兩巷口相對之西。 其雲‘經豆腐巷’，又誤。蓋經此巷者，乃縣前東溝也。”） 縣前東溝 又縣前東溝，自觀東巷、輯和、五邑坊內橋起，循巷左而南，折觀口東偏，一橋經豆腐巷；此巷無路，今名無尾巷。 至觀前外橫巷，與觀西之水相會，乃同注於登賢橋。 （原按：“此條即舊《志》所雲‘縣前東溝，自帥節坊南循元妙觀而西折，南經登賢橋，與溝尾會’是也。 然此條至觀前外橫巷，即與觀西水相會，不待經登賢橋。以後且于觀西水之趨溝尾橋；于觀東水雲經登賢橋，似有兩橋矣。實溝尾橋即登賢橋也。”） 西街帽巷溝 又西街帽巷口有橋，在會魁坊內。南入帽巷，由奎章巷北會南街之右溝。 （原按：“此條即舊《志》所雲‘譙樓內溝折而西，入貢院，南經帽巷，轉員石巷、熙春、坊尾，折而西南，經仕曹巷至放生橋，與子城西濠之水會’是也。 然小注雲貢院在晉安驛，驛內巷所謂水折辛兌者是。 今直出雙門前，不西折矣，是源已不從譙樓內來。居人謂水從新街出，半入帽巷，半入仕曹巷。入帽巷者，出奎章巷北；入仕曹巷者，乃直至放生橋也。但入仕曹巷者，肅清門內大街中無橋耳。”） （原又按：“子城內支溝，《志》雲五條。據今皆注于桂檀巷尾登瀛橋。雖古帽巷一條注子城西南外濠之放生橋，亦終歸此橋。 而舊《志》皆雲入府學池，及複雲其道已塞，恐誤。蓋本無其道，非後始塞也。”） 子城內溝即八卦溝 乾隆《府志》：子城內溝即“八卦溝”也。 《閩書》：古時以八卦瓶埋置於先天方位，至明．弘治十一年（一四九八年），禦史張敏開城中溝，於西南隅掘得大磁瓶。上陶“巽”字，蓋取其方位之相配，非鑿溝如八卦形也。 按：萬曆《府志》及《閩書》，皆何鏡山所纂。 再查《閩書》，明言此瓶得於西南先天方位。惟萬曆《志》既言西南，又言後天，則“後：字錯耳。《縣誌》古跡不知其誤，因有後字竟改為東南，則與《閩書》及乾隆《府志》相反矣。 然雲在惠民局東鄰之家。查公署部醫學，舊在譙樓西偏，為惠民藥局。（明）洪武十八年（一三八五年）改為學，尋移於崇陽門大街右。既雲崇陽門大街之右，則在西南先天無疑。後萬正色《浚溝記》亦作西南先天，與《閩書》符。第不知四子城門之中以何處定羅經耳。 羅城內支溝（十六條） 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．羅城內支溝》： 羅城內支溝，舊作子城外支溝六。尚有遺漏，今改訂。 一東北隅本廳街，及湖壩頂等水，經一峰書院橋注杜厝池，出北門水關。（原按：“此條新增。”） 一前營庭廣平倉水心亭內、中營街後，營前導水，或從大溝墘或從東門溝墘，同注於十一版、七版，六版三橋，出東門水關。 一行春門前、縣學前之水，直趨東門內橋在戊子元魁坊內。轉北注十一版等橋，出東門水關。 （原按：“以上二條即舊《志》所雲東北隅之水，經執節坊，會左右諸溝之水，出大街，與縣學前之水，並趨埔尾、坑頭，轉五塔庵，南連通淮門是也。然左右諸溝，不知指何左右；而東北隅之水，亦無出大街至浦尾、坑頭。五塔庵無有知其跡者，惟水至東門兜，向北出水關。其稍南者，則隨地勢散人通淮耳。”） 一西北隅之水，隨地勢注何厝池，即巡按何承都之池，俗呼護厝池。出義成門北水關，或出西門內橋，南注于田。 （原按：“此條即舊志所雲北部以西，新睦宗院諸水迤西南行，經泗洲塔入素景門，舊壕出城下水閘是也。然新睦宗院已無其跡。志中小注謂塔亦廢。素景門疑即義成門。舊濠則西門內橋是。但西北水既入西門內橋，已是南行，何以又向北出水閘？蓋此水閘，在義成門北，不在義成門南也。抑古之水關在南乎？”） 一奉聖宮前大街，有橋從奉聖宮邊南行注于田。（原按：“此條新增。”） 一舊《志》雲奇士界，小注在開元寺西北。宋太宗稱劉昌言曰“卿東南奇士”，因名。又分奇士東西界。東西二溝，連宣明坊諸水，小注坊在五塔巷。悉趨西池亭。小注在今西門菜園下。池舊為留從效洗馬池。後留正築亭池上，水之故道已塞。今諸水皆歸西門橋溝，經五通廟，繞至臨漳門，出水閘。 （原按：“今奇士宮在台魁巷，居開元寺之東，不在西北。開元正北大寺後稱華仕鋪，開元寺西北稱曾井鋪。出至大街為孝感坊，巷皆不稱奇士界。 所雲東西二溝，亦無其跡。其去五塔巷、宣明坊尚遠，至洗馬池、西池亭、通廟，皆無知者。 惟甘棠巷尾菜園內有丈余小池，俗呼師姑池，不稱洗馬池。甘棠、五塔兩巷之尾，有應魁宮，無五通廟。且五塔巷之水，亦不悉趨此池。 按舊《志》所言，不可考。今若以台魁巷、孝感坊巷為奇士之東西界，則大勢台魁巷水歸舊館驛巷口。大街橋、孝感坊巷水，折西歸奉聖宮邊。大街橋其自孝感坊內起，至開元寺口。大街南北兩溝，則東流至開元寺口井，南折入新巷。若甘棠、五塔兩巷水或注菜園，或出水閘，隨其地勢，不可定矣。”） 一甲第巷內宮前左畔小溝，折北出大街，會東流水，至開元寺口宮前右畔。以下經西牛、望月、趙厝、園前，即舊《志》所雲舊睦宗院溝，在傅忠簡（傅伯成）居第之西者是。折塔仔下，經玉霄、絳宮，會龍頭山、崎頭廟等水，或出鋪仔巷橋，或出留先生巷橋，皆注舊羅城外濠，出臨漳門水關。 （原按：“此條即舊《志》所雲舊睦宗院溝，分為二，一南流與積善院西諸水合；出城下者，是今積善院，已無跡。而萬曆《志》積善院作積善崎，或即今之崎頭廟乎？”） 一開元寺口大街井前有溝，從新巷右穿入居下，經古榕宮後，至橋仔頭傅府。稍北之水，從新路庭來會，同趨古樹下石獅王水來會，過金魚巷尾，注舊羅城外濠。注濠處近疊芳橋。 一舊館驛巷口大街有橋，從驛巷右穿入居下，經古榕宮前，至許厝庭尾，與新巷水會古樹下，同注舊羅城外濠。 （原按：“此二條即舊志所雲舊睦宗院溝，一北流，會畫錦坊東諸水，趨上防溝，與西郭開元寺前及忠厚坊溝，皆趨古樹下，經城南菜園折東，入府學池。及小注謂畫錦坊在三朝元老坊邊，忠厚坊在水陸寺兩旁。左旁即井亭巷及舊館驛之水，至古榕宮前與右旁會是也。然畫錦坊、忠厚坊，今亦無知者，而水陸寺已廢。但有池在新港之左，舊館驛巷之右，從驛巷小船亭內觀之，可見與井亭巷無涉。井亭巷之水直趨放生橋。 此二條皆於近疊芳橋處，注舊羅城外濠也。”） 一崇陽門外東溝，又集南街左坊巷之水，如小泉澗、大泉澗各巷口內小橋者是。過泮宮門內，出鎮南橋。 一崇陽門內外西溝，又集南街右坊巷之水，如夢果巷、壯府巷、金魚巷各巷口內小橋者是。直注于鎮南橋。 （原按：“二條舊《志》不裁，新增。”） 一府學泮池，通明倫堂池，從尊經閣前，過百源川，注璐霞溝而止。 一田中央水，過田中央橋，注舍人宮橋，及兵馬司橋。 一南薰門水關，潮水從鵲鳥橋舊名通糶橋。入過馬阪巷八興橋，轉亭前街花橋，真人宮直跨其上，保生大帝宮在其旁。折北過通淮橋，通淮橋即通遠橋，在塗山街頭。胭脂巷口。入府學前橋。（原按：“此條舊志不載，新增。”） 一義全宮前有溝；廣三尺餘，深丈余，向西出五堡城頭，向東注南教場銃池，向北注花橋，但向東向北水路已塞。（原按：“此條舊志不載，新增。義全宮內有《浚溝記》附載部末。”） 又排鋪街有文相橋。橋左有文相宮。即祀文天祥，橋以此得名。橋之東西，皆無水路。居人謂，兩邊皆築石如城。其地稱溪亭鋪。想未拓羅城時，有溪水經其下，今則為陸地矣。此橋既無水路，城池圖不載。 舊《志》謂：子城內支溝五，是矣。謂子城外支溝六，則未備。且當雲羅城內支溝，不可但雲子城外支溝。故補訂如右，凡十六條。 至各街巷多有溝須，隨其近處大溝歸注，不可殫述也。
泉州子城 清．乾隆《泉州府志．城池》：“子城，在羅城內。” 始建年代 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》載： “子城，即今所雲四古（“古”作“鼓”，非。）樓也。築于唐．乾元（七五八∼七六○年）以前，年月莫考。 按《縣誌》作貞元（七八五∼八○五年）以前，非。查《宦績傳》唐．趙頤正乾元元年（七五八年）為晉江令，鑿溝通舟楫城下，是乾元前已有城矣。貞元尚在乾元二十八年之後。 又《府志》（清．乾隆《泉州府志．城池》）與《通志》作唐．天祐三年（九○六年）王審知築，更非。觀古跡歐陽詹貞元九年（七九三年）《北樓記》自明。蓋天祐三年，又在貞元百二十年之後。 又《續通志》本乾隆癸未《府志》以趙頤正為開元中別駕，恐誤。蓋與《宦績傳》不符也。” 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》又載：“子城環植刺桐，故曰桐城。下羅城至（北宋）宣和二年（一一二○年）始用磚石，則子城植桐可知。《縣誌．古跡》：‘初築城時，植桐衢巷夾道有之，’言初築指子城可知。” 城池規制 據陳允敦《泉州古城址踏勘紀要》（《泉州文史》第二期）考證，泉州子城“基址範圍很小，且很方整”。
明．萬曆《泉州府志．卷四》：“子城，周圍三裏，為門四：東曰‘行春’，西曰‘肅清’，南曰‘崇陽’，北曰‘泉山’。” 清．乾隆《泉州府志．卷十一．城池》引《高霍記略》：“泉之郡治，相傳未有羅城七門，先有子城四門……迨後辟羅城，而四門遂為鼓樓。” 四城門外有橋有壕。橋曰吊橋，以防敵人；壕即護城河，可以“通舟楫至城下”（《唐書．卷四十一．志第二十一．地理五》）。 唐．泉州城的城池建設，參照的是周代的“面朝後市，左祖右社”原則，並取法秦、漢東西二都（長安、洛陽）的體制，內分宮城（皇帝所居）、皇城（政府機構），其佈局改為“前市後朝”。 泉州子城作四方形，城內為東西向、南北向四條主道作十字交叉。在十字路口北面正中，址在今“鐘樓”之北、原威遠樓之前，設有早晚開關、夜禁通行的坊門，東、西各一，俗稱“雙門”，故民間曾有“雙門前”的舊地名。 在“雙門”以北，設立官衙，稱“唐．六曹新都堂署”，分掌政府事務，曰司空、司戶、司倉、司法、司兵、司田參軍廳。《晉江縣誌．卷二．規制志二．公署》載：“唐．六曹新都堂署，在舊州前左右，今廢。”“相傳（縣治）舊在州之子城東南，宋……始建今所。” “雙門”以南的東西兩側是整齊對稱的街坊，分別稱為左坊和右坊，為工商業集中點，與西安唐城佈局類似。 子城外濠和城垣的遺址 古代，凡城垣之下必有外濠，泉州子城亦然。知外濠走向即知城垣走向。 清．道光《晉江縣誌》載有子城外濠走向，黃天柱《泉州古城址它勘記敘兼談羅城與子城的關係》（《泉州文博》第七期，一九九八．八）據此曾實地考察子城城垣所在遺址。 清．道光《晉江縣誌》載子城外濠 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城外濠》載： 子城外濠，環繞子城，廣深丈餘，濠皆有橋。 北曰‘泉山’。據在泉山鋪示現庵前，橋存濠塞。按過東水路從庵內後壁穿出，經白狗廟後出彌勒宮左，再伏其勢，從府城隍照牆外接梅花橋，但水路已斷矣。 迤而東北，曰梅花。此橋舊《志》失載。在廣平倉口，橋畔有小宮兩：面向北，祀佛祖；向南，祀泗洲佛。向南數百步，從小涵透至霞田池下河乃接迎春橋。 其正東，曰“迎春”。在“行春門”外，近裏美巷口，橋濠俱不存。按此橋向北水關，現在相公巷中，營守備署門路內。向南水關，在鸚鵡山窟。（清）嘉慶九年（一八○四年）浚溝，向窟水關尚存。 又迤而東南，曰登瀛。在桂檀巷尾，伯府庭頭，佛祖宮前。宮直跨溝上，水從鸚鵡山窟穿承天菜園，乃至此橋。下用橫版，上用小版直鋪，行者不悟，然宮後溝甚顯明。 迤而西北，曰阪倉（原按：“‘阪’俗作‘板’，非。”）。在裴巷東，新街西（原按：“舊作驛巷西，非。”（，清軍驛前，橋存，濠塞。按：自泉山橋至此，溝路已失，居人謂水勢從花山塗窟而來也。 其正西，曰“肅清”。在“肅清門”外，井亭巷口。橋、濠俱存，但為民居壓塞。 又迤而西南，曰放生。在夢果巷尾，真濟宮前。宮直跨溝上。 舊《志》謂自此繞東，過崇陽門外，入通淮坊，當是出夢果巷口，下入小泉澗巷，過登賢橋宮後，宮直跨溝上，宮口有雙塔。由傅池亭出。今清源書院口下一橋，入書院，池透至登瀛橋，而後由登仙橋即離井橋，出通淮門也。 但舊《志》注繞東之道己失。放生橋水，直趨羅城外濠，指鎮南橋濠。則自西南放生橋至東南登瀛橋一帶，繞東過崇陽門外之濠，已不可考矣。 若自臨漳門至通淮門一帶，大溝（即“巽流”大濠）則舊羅城外之濠，非子城外之濠也。想既有舊羅城之濠，則子城外之濠可省耳。 萬曆《志》有“東南曰通淮”句，固誤。乾隆府、縣《志已》辨之。然尚雲放生橋水繞東折南趨府學池，又東過光孝寺，亦錯。 蓋崇陽門外去府學池尚遠。既繞東不應折南，且光孝寺自明．嘉靖間已移在承天寺內，西偏兩進皆實地無濠也。 黃天柱實地考察的子城城垣所在遺址 黃天柱《泉州古城址它勘記敘兼談羅城與子城的關係》（《泉州文博》第七期，一九九八．八）載： 子城東垣，由廣平倉向南轉相公巷之下濠西側，過東街南下、原門樓巷以東至西邊巷東側。 子城南垣，系現西邊巷十七號之南轉折向西，過晉光小學（原清源書院）西向承天巷及花巷南側，至仙姑亭。崇陽門（清．康熙時改為麗正門，古稱南鼓樓），即在今承天巷西口、花巷東口的中山路上。 子城西垣，在會通巷與濠溝墘之間，向北過西街原肅清門處（今裴巷口），直通新街至後孝悌巷。 子城北垣，由土窟門牌四號，轉向東過孝悌巷二十一號，直至中山公園之北側，達濠埔頂（泉山宮，文革時廢），過北門街（即北樓——泉山門之所在地），沿破柴巷（即華僑新村二村五∼二十九號），與縣後街相交會的白狗廟前，再向東北大城隍南側至廣平倉。 行春門 行春門亦稱東鼓樓，遺址位於現東街相公巷口以西、門樓巷口以東的街道上。 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》載： “其重修者，行春門於明．正德五年（一五一○年）災，知府向一陽重建。……萬曆丙辰（萬曆四十四年，一六一六年）守蔡善繼、同知舒有翼重建，天啟丙寅（天啟六年，一六二六年）約正郭鼎金、男進士必昌、舉人必春暨戶部主事郭夢詹重修。 國朝（清）．乾隆己巳（乾隆十四年，一七四九年），令黃昌遇重修。甲申（乾隆廿九年，一七六四年），守王綬、令方鼎重建，丁酉（乾隆四十二年，一七七七年），令王雋重修。” 明．正德林俊《重修行春門記》 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》收錄明．正德九年（一五一四年）林俊《重修行春門記》。文曰： “泉負岡帶海，城郭輔郡為固。其內子城。子城四門，其東曰‘行春’。（明）正德庚午（正德五年，一五一○年），守者弗戒，門毀。 夫門闕樓堞豈必專為敵設哉？所以謹表中之防，錮風氣，杜奸萌，以與相安於無事。萬一敵至，而外城弗守，子城亦足效隘險于一支，以俟夫援兵者之集，斯則權弛舉之大都也。 甲戌（正德九年，一五一四年），郡守李侯銳力主廢舉，佐麥侯瑩、熊侯一中承之，建白于大巡胡君士寧，合分憲唐君沛之、查君原博、分藩鄭君立之，鄰君割贖金始之。比就事，李憂去，向侯一陽代守，繼之；佐又繼之，僧大淵亦附義以佐凡費。 樓觀壯雄，扃鐍堅整，絕前之勝以益固。由今之防，驁桀帖馴，怵伏跳樑者之所覬伺，以知郡之為尊，無徒崇尚傑制文偉觀而已也。 春秋書新作南門，今舉其廢，而不用其力，殆可無譏也矣。” 清．乾隆王雋《重修行春門自記》 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》收錄清．乾隆四十二年（一七七七年）王雋《重修行春門自記》。文曰： “泉州羅城拓於南唐．保大（九四三∼九五七年），而子城四樓至今猶存其三。邦增式廓而險，不厭重存古跡，所以示後也。 顧北樓‘泉山’，久廢矣。‘麗正’、‘肅清’再毀而興，反因之以備極壯麗。惟東樓‘行春’，樸素無改舊規者，郡邑治署在右，晉江邑庠在左，耳目至近，代有增修，故不待其廢而更舉也。 夫東方於時為春，於人為仁，稽古建邦立宅，置官司以為之長，設學校而養其良。環集斯樓，左右映帶，夫將使睪然高望，而時發其春生仁育之思，其意為尤厚矣。 近年，樓上暫駐防火兵，郡紳士以為非宜，請之。臬憲奇公、郡憲雙公，尤皆以為不宜，則相與商之提帥李公，而下其事于餘，餘乃捐俸購屋居兵，飭斯樓而還之。郡人掃除更張，其殆無異於昔歟！ 按郡乘載：唐．郡守蘇公妙蒞泉，多惠政，有神鵲，出則集其車蓋，歸則止於斯樓。明儒陳先生琛又嘗讀書樓上，成《四書淺說》，事見《紫峰年譜》。是所以置之長，而養其良者，稱為循良，拔其類萃，皆於斯樓有明徵也。交修而懋勉焉，今甯異于古所雲乎？ 紳士請記善後，因書此以付諸石。” 肅清門 肅清門亦稱西鼓樓，遺址位於西街裴巷口的街道上。 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》：“（乾隆）十六年（一七五一年）知府高霔、知縣黃昌遇倡捐五邑重建（崇陽樓）……又於（乾隆）十七年（一七五二年）並建肅清樓。” 清．乾隆高霔《重建肅清樓記略》 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》收錄清．乾隆十七年（一七五二年）高霔《重建肅清樓記略》。文曰： “泉之郡治，相傳未有羅城七門，先有子城四門。其踞於西者曰‘肅清’，與‘行春’居東，‘崇陽’居南，‘泉山’居北，分隅而列，環植刺桐，謂之桐城。 迨後辟羅城，而四門遂為鼓(“鼓”當作“古”)樓。中有不台不榭，敞而臨者，為‘天地春’，說者謂土星也，其四門則金、木、水、火也。‘天地春’啟雙門，又太極兩儀以生四象者也。 時四門前者已立，而雙門由兩牌坊得名。坊建自明季，則豈有四象先兩儀太極者乎？且亦無謂五德之相生也。故其說，慶（隆慶）、曆（萬曆）諸《志》勿詳焉。 然得此形勢，而郡之氣象益以光大，人文益以振興，不綦重哉。 辛未（乾隆十六年，一七五一年）之夏，餘始下車，見傳為土星者，泯焉無存。即四門、鼓（“鼓”當作“古”）樓、‘泉山’久廢，‘行春’甫經修畢。‘崇陽’遭回祿，曆三十餘年，晉邑大尹黃君昌遇方倡捐重營之。而‘肅清’猶僅存遺址。 是歲秋中，南樓告竣。適遇撫軍潘大中丞巡視閩南，登其上以觀全城形勝，深喜重建有功。黃尹遂以肅清樓請，大中丞然其說，面勗余董率以成厥美。 爰肩其任，謀之郡治諸紳太常少卿陳公大玠、天官大夫蔡公賓興、河間大令黃君為漢，勸捐首邑，其外四邑各令君，諭邑之賢而好善者並以其力來助。更得惠紳通守陳君文輝經理之，不半載而工竣。 都人士觀而樂之，因請餘為之記。時在乾隆十有七年（一七五二年）秋月之吉。” 崇陽門 崇陽門亦稱南鼓樓，後改名麗正門，遺址位於現中山中路上的承天巷口與花巷口之間。 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》載： “後人祀王潮於此（崇陽門）。 明．蘇茂相《登崇陽樓談刺史王潮遺事》詩： ‘鼙鼓中原沸似波，將軍閩嶠遠橫戈。 匡扶無望唐襄武，保障差強漢尉陀。 事定千年無戰伐，時清萬戶有弦歌。 英雄遺跡依稀記，暮倚高樓一嘯過。’” 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》又載： “崇陽樓，康熙二十年（一六八一年）提督楊捷重建，改門曰‘麗正’，樓曰‘祿蒸’。…… （康熙）五十五年（一七一六年）毀。 （乾隆）十六年（一七五一年）知府高霔、知縣黃昌遇倡捐五邑重建，改樓曰‘喜雨’。” 民國初年遭火災，後拆毀，是四鼓樓最早拆毀的一座。泉州歇後語“南鼓樓火燒燃八面——代閱”源於此（泉語“代閱”，招搖得意、出風頭之意）。 南鼓樓的簷沿原來雕飾有一些用錫鑄成的麻雀，錫鑄的麻雀自然見人不驚、聞鼓不飛，泉語“錫”與“熟”同音，“熟”指成熟老練，俗語即用“南鼓樓的錫只仔”（泉語“只仔”即麻雀）來形容為人處事老練、凡事不動聲色。 清．康熙黃志煥《重建崇陽樓記略》 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》收錄清．康熙二十年（一六八一年）黃志煥《重建崇陽樓記略》。文曰： “古者都邑之建，設險以守，尤必察形勝而奠丕基，非特擅壯麗之觀而已也。 溫陵，古桐城地，唐謂之清源郡。子城即其四門之舊，東曰‘行春’，西曰‘肅清’，北之‘泉山’於今已廢，而是門號為‘崇陽’，則直位於正南，儼設巍樓，翼以欄楯，視東西二樓，蓋尤盛焉。 歷年既久，廢置非一。其備載郡乘者，都人志悉之。迨甲寅（康熙十三年，一六七四年）之變（六月，鄭經軍與耿精忠軍構兵泉州，泉州兵內亂，鄭軍入泉，則遂蕩為榛莽矣。 夫事之變也，雖聽乎天；而時之興也，必藉乎人。我昭武將軍少保楊公，於戊午（康熙十七年，一六七八年）秋，奉命提師解泉圍，甫抵署，即會師漳南。至庚申（康熙十九年，一六八年○）春，海氛底定，振旅言旋。凡裨益地方事務，罔不次第修舉。而于崇陽門樓尤為泉郡命脈所系，亟思鼎建。 公之輯綏吾泉也，昔曾以元戎之命，爰驅伏莽而定岩疆，今則以簡畀之隆，立出湯火而登衽席。則夫捐槖鳩工，飭材面勢，皆公經綸底績之外，出其緒餘，以著安邦綏眾之大略者也。 今斯樓已告成矣。窗櫺洞達，丹艧輝煌，飛簷迥起，黝堊相間。若乃雕甍畫棟，堅致精嚴，石垣巨甓，層累軒豁。顏其北之上曰‘凝雲’，北之下曰‘來青’，南之上曰‘祿蒸’，而總之以門，曰‘麗正’。 登斯樓，真覺日月吐吞，江山環映，而市廛孔道，煙火萬家，鹹呈露於舃履之下。至於伐鼓撞鐘以警晨昏，下漏數刻以節晝夜，郡之士女易其觀聽，莫不歡欣頌德。 是役也，經始于庚申（康熙十九年，一六八○年）冬初，落成於是歲臘月。築之削之，鼛鼓弗勝，公之大願。終始之時，臬憲張公、刺史蔣公、郡司馬蘇公、別駕段公、邑侯沈公、提標副參戎諸公，亦鹹同心協力，襄諸有成。 公諱捷，號元凱，揚州寶應籍，遼東義州人。” 清．乾隆莊有恭《重建崇陽門記》 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》收錄清．乾隆十六年（一七五一年）莊有恭《重建崇陽門記》。文曰： “泉郡中有衙城，古為泉州衛城，今為提帥署，環以城曰子城。四正各有門，南曰‘崇陽門’，舊有樓，康熙辛酉（康熙廿年，一六八一年），少保楊將軍捷因其圮也而修之，改名門曰‘麗正’，樓曰‘祿蒸’。 丙申歲（康熙五十五年，一七一六年），不戒於火，樓盡毀。頹垣廢址，不足以壯城池之色。 越乾隆庚午（乾隆十五年，一七五○年），郡紳奉常陳公大玠謀之邑侯，邑侯詢之郡侯，又詢之提帥，各毅然任興建事，捐金庀材為郡人士倡。 辛未（乾隆十六年，一七五一年）四月，遂募工樸斷。是歲雨澤愆期，民情皇皇，迺啟土升梁之侯，時雨疊沛，然雲霓之望，尚未治也。至於八月，大中丞潘公巡視登臨，而雨複降，徹夜滂沱，田野胥沾足，二禾咸登大有，而斯樓適成。郡人悅是祥也，因名之曰‘喜雨樓’。 夫古者祈雨則雩以禳之，土木之工，將因之罷役。今乃版築興，而雨隨降，不必祈於土龍而商霖，可以紀瑞也。 昔蘇公守扶風有‘喜雨亭’，而郡守韓公亦曾以‘喜雨’名亭，然彼皆遊觀之所。而斯樓則所以鎮山海而耀威武者，獲是祥徵以‘喜雨’名之，夫誰曰不宜？且‘祿蒸’之名，有如先讖，雨以潤之。改其舊而新是圖，以水沃火，其堅固不傾也，必矣。 是役也，董工程材，不辭勞瘁者，別駕陳君文輝也。樂事勸公，奉常陳公大玠，及太史洪公科捷、河間大令黃君為漢也。而主其事者，郡侯朱公禮陶、高公霔、邑侯黃公昌遇也。視其成者，提帥吳公進義，今譚公行義也。凡五屬賢有司都人咸有力焉。 以溫陵故恭桑梓地，郵囑志其顛末，爰不敢辭，因質言如右。” 泉山門（北樓） 泉山門亦稱北鼓樓，原址在北門街氣象臺和中山公園附近（孝悌巷口南側）。早廢。 北樓即泉山門樓 北樓即泉山門樓。 清．道光《晉江縣誌．卷十二．古跡志坊宅附．城中古跡．北樓》曰： “《縣誌》雲：隆慶《府志》謂北樓即羅城之朝天門，《閩書》謂在衙城之上。 考羅城、衙城俱五代留從效所築。唐無此城，歐陽詹何從為記？惟子城為門四：東‘行春’，西‘肅清’，南‘崇陽’，北‘泉山’。今子城廢，‘泉山門’亦廢。止存三門，則北樓即泉山門樓無疑。 有以威遠樓為北樓者，更非。按歐陽公記有‘此郡北墉之立候樓，及風雨憂折榱複隍之患’句，若是衙城，安有百步一立候樓，且有隍可複乎？《閩書》未審也。” 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》載：“古跡中所雲北樓，即泉山門樓。” 據唐．歐陽詹《北樓記》，北樓“樹於雉堞”，“蓋此郡北墉之立侯樓也”。可知北樓即唐故城北城上的“立侯樓”，原先規模不大，構造簡單，是供“更人防卒”“登俾擊柝之所”。 據南宋．王十朋《重修北樓記》，北樓“在州宅之北”；其吟北樓詩中曰：“匆匆未暇眾賓集，草草且與同僚游。山川城郭壯哉郡，清源紫帽雙明眸。卻驚雲榭在地底，坐見日轂經簷頭。”得知北樓即在宋州衙（今洲頂中山公園一帶）之北、雲榭（今氣象站）附近，準確位置，在北門街孝悌巷口以南，今北門街與華僑新村交會處，亦即後來的泉山門之上。 沿革 北樓始建於何時不可考，但據唐．歐陽詹《北樓記》可知，北樓於貞元九年（七九三年）前就已存在，然而已經“半傾半摧”、“製造日遠，土木力殆，左騫右陊，上露下圮，有年數矣。”。 因此，刺史席相重建北樓，並于唐．貞元九年（七九三年）九月三十日請歐陽詹撰寫了一篇《北樓記》。 清．道光《晉江縣誌．卷十二．古跡志坊宅附．城中古跡．北樓》載：“北樓，在子城泉山門上。唐．貞元九年，守席相重建。” 到宋，北樓經不起風雨侵襲，蕩然無存。 南宋．乾道四年（一一六八年），泉州太守王十朋重修北樓，乾道五年（一一六九年）撰《重修北樓記》。 到元代之前，北樓倒塌無存。但因已建起了威遠樓，就無人複修了。故清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．子城》記：“後子城廢，泉山門亦廢，止存行春、肅清、崇陽三門。”“唯泉山及樓（北樓）尚待興複雲。” 重建泉山門 二○○二年底，動工重建泉山門。重建的泉山門位於在市區現威遠樓和中山公園北側，朝天門以南，北門街西側，是繼朝天門、臨漳門之後，泉州的第三座重建的復古城門。 複建的“泉山門”按唐末五代時期的規制設計，占地面積六百二十五平方米，總高度十三．六四米。 城門樓建築面積五十九平方米，高七．四米，採用單層單簷九脊歇山頂，面闊三開間，進深四架椽，灰瓦青磚。從立面形式上，正脊垂脊及戧脊為疊瓦脊，大門為版門，直欞窗，斗拱為偷心造五鋪作斗拱，梁架用叉手。 城門牆高六．二四米，外用青磚，內用碎石、三合土建造。 唐．貞元歐陽詹《北樓記》 清．道光《晉江縣誌．卷十二古跡志坊宅附．城中古跡．北樓》收錄唐．歐陽詹《北樓記》。文曰： “《釋名》曰：樓，◇也。謂其高明覿遠，然也。建於第宅，則以閱園林有媚；樹於雉堞，則以警寇盜不虞。故墨子曰：‘城三十步一坐候樓，百步一立候樓。’茲樓者，蓋此郡北墉之立候樓也。 蔔築之始，微而具之，袤不倍常，廣惟再尋。製造日遠，土木力殆，左騫右陊，上露下圮，有年數矣。邦牧安定席公（席相），貞元七年（七九一年）下車，至九年（七九三年），目之三祀，重民力而未形言。是年暮秋，歲豐，農隙，有司率常典告有事於土功。 公曰：‘斯郡之南極也。元後帝鄉，實在於北。詩不雲乎‘心乎愛矣，遐不謂矣？’欲因戀主，何方瞻矚。惟北有樓，半傾半摧，日夜闕登陴擊柝之所，風雨憂折榱複隍之患，政因時令，爾其營之，俾有布席跪立之地。閑更人防卒之蒞事，予將時躋展北向拱辰之心焉。’ 受命者感公之意，如公之意；野人群庶感公之誠，如公之誠。川朝子來，壞崩易蠹。址有餘而不劃，基墌自延；材有長而不翦，棟宇自崇。既望庀徒，未晦成功。倚層霄於軒檻，納千里乎窗牖。如鱗之廨署，若岸之軍壁，得之之狀，若連山之有重巒，長江之蹙洪濤，氣勢由是以雄焉。 公每子牟情來，莊舃思生，俯仰於斯，徘徊於斯。夫完城壯邑，有邦之本也。戀闕愛君，為臣之節也。善矣乎！公廣斯樓也。遠得有邦之本，大有為臣之節、執邦之本。曰：‘公謹臣之節。’曰：‘忠惟公與忠公，斯昭矣。’ 小子家在委巷，多聞輿頌，藝忝儒術，每待公居，上志下衷，兩獲而達，敬書其事而為之記以獻。至若眺四維之雲物，臨萬井之煙景，遐象佳致，眸莫勝觀。非公有樓之素，故不之載。 貞元九年（七九三年）秋九月三十日記。” 南宋．乾道王十朋《重修北樓記》 清．道光《晉江縣誌．卷十二．古跡志坊宅附．城中古跡．北樓》收錄南宋．乾道五年（一一六九年）“王十朋重修自記”即《重修北樓記》全文，曰： “溫陵之有北樓，猶武昌之有南樓也。樓閣台榭之在天下，以南北名者多矣。而二樓之名獨著，得非因人而重耶！南樓以庚公（庾信）重，北樓以歐陽四門（歐陽詹）重。然庾有汙人之塵，君子恥道之，不若歐陽氏以一代文傑，聯名韓（韓愈）、李（李觀）諸公，真足以重茲樓也。 予乾道四年（一一六八年）冬十月至郡，越數日，策杖州宅之北，有屋將壓邪，眾木以支之，詢之乃北樓也。惕焉，不敢睨，矧敢登？有碑，塵如積，漫不可讀，乃四門（歐陽詹）所作之記。歎息久之。郡舍老而敝，宜修者非一椽，然莫急於茲樓也。 第視事之始，方問民疾苦，土木之役非敢先。郡多颶風，日惺傾覆是懼。明年（乾道五年，一一六九年）春二月，建貢院，秋八月落成。得餘材，始命工葺之。冬十月丁卯，董役者以訖功告。與同僚二三輩，登而四顧，山川城郭之富，盡在目中，亦一州之壯觀也。既相與賦詩，又為之詞曰： 閩南有州，北墉有樓，席侯肇謀。發揮以文，樓乃有聞，歐陽四門。 載建載修，克紹遠猷，鄭呂二侯。歲月浸久，楹腐桷朽，伊餘來守。 偶歲之豐，時定之中，乃鳩爾工。材即其餘，費節其虛，逾月如初。 泉山之狀，桐城之壯，可登以望。身焉南極，心焉拱北，守臣憂國。 匪遨匪遊，風觀瘼求，守臣登樓。民淳俗樸，災害不作，登焉斯樂。 風俗惰媮，閭閻恨愁，登焉則憂。居而官理，登時民喜，登斯無愧。” 王十朋北樓題詠 清．道光《晉江縣誌．卷十二．古跡志坊宅附．城中古跡．北樓》並收錄王十朋北樓題詠詩三首： 《十一月望日與郡僚同登》詩： “我來未作南諸侯，雄文嘗閱龍虎歐。 泉山風物得大略，夢寐已先登茲樓。 到官正要訪遺跡，忽見破屋城牆陬。 欲修不敢遽土木，經歲此志方能酬。 貢闈之餘材可辦，農事之隙工乃鳩。 月逢建子飛破鏡，酒呼從事來青州。 匆匆未暇眾賓集，草草且與同僚游。 山川城郭壯哉郡，清源紫帽明雙眸。 卻驚雲榭在地底，坐見日轂經簷頭。 西山端可拄頬視，南海未用乘桴浮。 東瞻歸路興元亮，北望魏闕心子牟。 揮毫欲續仲宣賦，假日聊以消吾憂。” 又詩： “欲眠聽詩韓喜侯，鋒難與爭劍鑄歐。 鈐齋淺陋無處著，掛在縹緲之飛樓。 茲樓久欠詩酒味，天遣我輩來遐陬。 塵埃聊用文字洗，瓦礫遂獲瓊瑤酬。 賓朋未賞合開燕，老病欲登宜杖鳩。 清風酌別記霅木，制勝領客思夔州。 一江明月楚東醉，全家終日蓬萊遊。 南來不謂有此景，四顧亦足窮吾眸。 朝看日出閩海嶠，夜望鬥插泉山頭。 端如虢郡風月送，不比巴嶽乾坤浮。 登臨懷古甫白適，賦詠聯珠□鞏牟。 私心竊慕範文正，後天下樂先其憂。” 又《臘月二十八日與知宗提舶分歲郡中，啜茶於北樓，賞梅於忠獻堂》詩： “老病逾年臥晉江，躭詩性癖未能降。 園林牢落梅經眼，歲月崢嶸酒滿缸。 堂上焚香敬勳德，樓頭回首念家鄉。 黃柑未拜蕭嵩賜，鄉味分珍謾一雙。”
泉州羅城 泉州唐故城（原羅城） 清．乾隆《泉州府志．卷十一．城池》：“府治中有衙城，外有子城，又外有羅城，有翼城。” 始建年代 唐．武則天久視元年（七○○年），第三次設置武榮州，州治由原來的南安縣豐州城遷址今泉州市區。 清．乾隆《泉州府志．卷十一．城池》稱：“羅城，相傳為南唐．保大中（九四三∼九五七年）節度使留從效築也。”實際上，唐故城初築時間應在武則天久視元年（七○○年）∼玄宗開元六年（七一八年）晉江建縣之間，為夯土版築。 查閱文獻可知，從唐．李吉甫成書於元和八年（八一三年）的《元和郡縣圖志》開始，就一直有關於泉州的“郭”、“城”、“門樓”、“城門”、“郡北墉之立侯樓”等的零散記載。如： ①唐．宰相李吉甫成書於元和八年（八一三年）的《元和郡縣圖志》載：“晉江縣上，郭下。開元六年（七一八年），刺史馮仁知緣州郭無縣，請析南安縣東置，在晉江之北，因名。”《新唐書．地理志》延續這個說法：“開元六年（七一八年），刺史馮仁知緣州郭無縣，清析南安縣東置晉江縣，在晉江之北，故名。”此為泉州最早有“郭”的記載。 ②《唐書．卷四十一．志第三十一．地理五》記有“開元二十九年（七四一年），（泉州）別駕趙頤貞鑿溝通舟楫至城下。”《泉州府志》的名宦、山川、城池各條也有同樣記載。 ③《泉州府志．卷廿九．名宦．蘇妙傳》載，唐．蘇妙於大曆中（七六九∼七七二年）任泉州刺史，“有惠政，有白鵲巢於門樓。妙出，鵲每隨集車蓋，民頌歌之。” ④《新唐書．卷十八秦系傳》載，唐．秦系隱居九日山，建中元年至三年（七八○∼七八二年），泉州刺史薛播數度慕名去拜訪，新年節慶還送羊、酒，“而系未嘗至城門。” ⑤《唐書．卷四十一．志第三十一．地理五》記有貞元五年（七八九年），泉州刺史趙昌建置“尚書塘”，灌溉三十餘頃，泉民德之。故《泉州府志．卷廿九．名宦．趙昌傳》有“曰尚書塘，在城東北隅，與東湖隔街。” ⑥唐．貞元九年（七九三年），歐陽詹《二公亭記》有“郭東裏所”之句。同年九月三十日，歐陽詹所撰《北樓記》中言：“茲樓者，蓋此郡北墉之立侯樓也。”歐陽詹又有《泛東湖序李誼二倉記》曰：“城之東隅，有萬家湖者，渺彌十裏。” ⑦《唐故給事郎泉州司馬許府君墓誌》載：“許譚，字頌本，安州安陸人……貞元廿年（八○四年）春二月廿七日葬於清源西郭之平原。”“西郭”系指“城郭”的西部。 唐故城垣遺址 一九九六年九月至一九九七年十二月，《泉州古城址踏勘與研究》課題組在陳允敦《泉州古城址踏勘紀要》（《泉州文史》第二期）的基礎上，再次開展唐故城遺址的實地考察，形成《泉州古城址踏勘與唐故城址鉤沉》調查報告（《泉州文博》第七期，一九九八．八）。 根據調查報告，鉤勒出的泉州唐故城遺址，確定唐故城周圍十三．二裏，城區面積將近三平方公里，因趨避地勢之故，形狀不規則。 ①北垣： 以北樓［南唐．保大中（九四三∼九五七年）改稱朝天門］為中心點（今北門街孝悌巷口以南），分向東、向西兩段。 北垣東段：從今北門街孝悌巷口以南的北樓始，城牆依地勢南下接雲榭（今氣象站），利用雲榭天然形勢折東至白狗廟前縣後街東畔，轉南行至米倉巷南泉州衛校，循馬鞍山東北麓坡地，沿江厝池南折東，直趨中營，下接唐故城東垣。 北垣西段：從今北門街孝悌巷口以南的北樓始，城垣往西直線達裴巷北、河嶺巷南（第一塑膠廠大門偏北，宋南外宗新睦宗院舊址）。河嶺以西則沿河嶺巷南高地，直西出富厝埕，過新華北路，轉西南入花棚下培元中學操場接唐故城西垣。 北垣濠溝： 北垣中段無濠（故城北部未設治之前原為荒僻地帶，為泉之邙山；北山至北門城口以北乃古河曲之大澤，故無須濠溝）。 東側南行地段以天然溝塹（破柴巷溝、都督第溝、水巷溝）、大池（江厝池、水心亭池）、沼澤為濠，米倉巷南泉州衛校以東則接中營下溝。 西段河嶺至培元中學操場為北部西溝。 ②西垣： 西北與花棚下培元中學操場的北垣相接，迤西南行至孝感巷北，循巷南下，橫穿西街入“老鼠尾”，複循崗阜山脊西南行經歐陽詹故居（今一半圈入源和堂蜜餞廠內，在廠區北牆中偏東）西，南下至崎頭廟巷接故城南垣。 西垣濠溝：西北以西姑大池為濠，孝感巷北段西下方即為奇士西界溝，注小督池，匯入素景門舊濠（濠在宣明坊五塔巷口），西南則留從效洗馬池接通舊羅城南濠。 ③南垣： 西起新門街崎頭廟巷南口，接故城西垣，沿新門後街經鋪仔巷（又稱報仔巷）、甲第巷南口，接上崎頭巷（在傅府山南，即甲第巷南口折東，今統稱甲第巷），過通津橋北、宏博巷（今巷廢）南口、關刀埕，穿新華南路入金魚巷，沿巷過疊芳橋北、井巷橋北，至鎮南橋（即南門橋，在今塗山街頭崗亭一帶）北，繼續往東達通遠橋（鎮南橋東，原胭脂巷——燕支巷正對面）北，折北循鮑厝巷直接府文廟西牆外藍橋巷，至巷北轉東，沿府學泮池、明倫堂池、百源川池諸池及老河溝（時含今路下溝）北岸，至小菜巷龍宮，複北折至伯府埕泉州五中校門偏東，轉東循鳳池至原漆廠西牆（今名城大廈附近），接故城東垣。 南垣濠溝：西起崎頭廟巷南口下，陪城牆迤東至塗山街頭東鮑厝巷南口下為舊羅城南濠西溝，折北至藍橋巷北則以府學池水域為濠，轉東至小菜巷龍宮以府學泮池、明倫堂池、百源川池及老河溝為濠，伯府埕、鳳池一線以南則以東湖水域為塹。 ④東垣： 北起中營下東口，接故城北垣。陪二郎巷溝西岸南下，穿過東街入忠義巷，自忠義巷偏西南下，經萬厝埕尾，翻越釋仔山，至山南麓施琅將軍東園假山殘址，南下趨鳳池巷，至原漆廠西牆北側路中，接故城南垣。 東垣濠溝：北段為二郎巷溝，至六板橋、七板橋處折東入東門大溝；忠義巷一段以東數十米外東門大溝為濠；釋仔山以東、以南，則以煙波浩渺的東湖水域為塹。 唐故城城門 唐故城有四個城門。《紫雲開士傳．文偁傳》雲，唐．咸通初（八六○∼八六一年），文偁於開元寺東南造木浮圖（木塔）時，“使募施者州四門”。 東門（未詳，疑為“行春門”）：在二郎巷口偏西的東街上。 西門（素景門）：在孝感巷南口西街上，據宋志遺文名曰“素景門”，是遺存於志乘中少數唐代泉州地名之一。 南門（鎮南門）：位於南街（中山中路）南端、鎮南橋之北。 東南門（舊通淮門）：在故城東南，舊通淮橋（即離井橋，後稱登仙橋）北，即今東邊巷南口“坊腳”。 北樓：“北墉之立侯樓”，是供“更人防卒”“登俾擊柝之所”，樓下無門。因城北河曲大澤阻隔，東北溝渠、池塘、沼澤密佈，荒無人煙，無路可通。 西南水門（通津門）：位於故城西南，初築城時為水門，僅通舟楫。 泉州舊羅城 唐．大和三年前擴建南垣東段 清．乾隆《泉州府志．名宦．趙棨傳》載，唐．大和三年（八二九年），泉州刺史趙棨開天水淮時，通淮門已在舊通淮橋的東南，說明此時南垣東段已自鮑厝巷南口向東延展至兵馬司橋北，而東垣也自原漆廠西牆徑直南延至兵馬司橋北。 唐．天祐間擴建西垣 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．羅城》：“先是王延彬于唐．天祐間（九○四∼九○七年）權知軍州事，其妹為西禪寺尼，拓城西地以包寺。” 黃天柱《泉州古城踏勘記敘兼談羅城與子城的關係》（《泉州文博》第七期，一九九八．八）介紹：“其增築城垣走向，即從今新華北路東側的進賢巷原泉州煙絲廠起，向西北穿過新華北路，到泉州市第一輕機廠的西邊容器車間東南牆邊的小路，西通奉聖巷（原西姑池已被輕機廠填平，西姑寺也于一九五八年拆除），連接舊環城路西北段，轉向西南到西門路口原義成門所在地；再沿西門城濠東側，南下抵新門外的臨漳橋東畔。該範圍包括唐故城城外的西北部和西南部一帶，其中包羅有龍頭山、洗馬池、溪後池、長溝、西姑池等地方。” 王潮兄弟據泉時，泉州州城周圍十七．二裏，城區面積四平方公里。 五代．重加版築正名“羅城” 五代十國時期（九○七∼九六○年），福建相對安定，地方經濟迅速發展，然而泉州城偏小，與經濟發展不適應。故“重加版築”，予以擴大，打破子城方形局限，從小到大向四周發展。因“重加版築”時已內有子城，故外城遂正名為“羅城”。 明．黃仲昭《八閩通志．卷一．地理八》：“五代時，留從效重加版築，繞植刺桐。”《清源留氏族譜．卷二．留鄂公傳》：“泉州城市舊狹窄，至是擴大仁風、通淮等數門。” 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．羅城》載： “羅城，亦南唐．保大（九四三∼九五七年）中留從效所築。周圍二十裏（城區面積約五平方公里），高一丈八尺。 門凡七（俗稱“七城門頭”）： 東曰‘仁風’（取“夫天之道也，東仁而守，西義而成”之義），俗呼東門（位於二郎巷口偏西的東街上唐故城東門處）。 西曰‘義成’（亦取“夫天之道也，東仁而守，西義而成”之義），俗呼西門（位於甘棠巷口偏東西街上。時西城牆已西移，原唐故城之西門——“素景門”廢）。 南曰‘鎮南’，俗呼南門橋頭（位於南街鎮南橋〔藍橋〕之北），近今泮宮口處。 北曰‘朝天’，俗呼北門（位於文勝巷口北門街上）。 東南曰‘通淮’，俗呼塗門（已從唐故城向東南推移到兵馬司橋北）。 西南曰‘臨漳’，俗呼新門（位於新門水關橋東北）。 （西南還有）曰‘通津’，（因門外大部成陸，航道淤塞，跨濠架設津梁交通城外，亦稱新南門）在傅府前臨漳門北（傅府山南麓、通津橋正北），元時廢，於臨漳門南辟一門曰‘南薰’。” 黃天柱《泉州古城踏勘記敘兼談羅城與子城的關係》（《泉州文博》第七期，一九九八．八）介紹：“清源軍節度使留從效於南唐．保大年間（九四三∼九五七年），擴大唐故城的東部、東南部及北部等環半城的週邊之地。即由塗門沿今溫陵西側北上，中經鳳池、釋仔山（舊市農校）至東門；溯向西北。” 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．羅城外濠》：“羅城外濠，環繞羅城，廣六丈，深二丈餘。三面通流，瀠洄如帶。獨東北一隅，磐石十餘丈。地勢高仰，潮不能通。” 羅城將子城東西南北四條街各向延伸到羅城城門外，又新開從鎮南門東到通淮門、西到臨漳門的兩條街，即今塗門街、新門街，是為下十字街。 就羅城南外濠講，清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．羅城外濠》載：“南羅城舊在鎮南橋內。即今南門橋頭近泮宮處。橋跨南濠，直東抵通淮門，直西抵臨漳門。” 同時，在鎮南門設闤闠坊，連接子城的左、右二坊，是當時泉州的商業中心。 從子城崇陽門到鎮南門這一段南向延伸路，俗稱南大街，即今中山中路。這樣，在唐、五代形成的南北一長街作為中軸線，與東西二條街交叉成為城廂主幹道的佈局，沿襲到民國十二年（一九二三年）才有較大改變。 北宋．乾德初拓東北垣 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．羅城》：“及陳洪進于宋．乾德初（九六三∼九六八年）領清源節度使，以城東松灣地建崇福寺，複拓其地包之，北之東西隅稍寬，俗號葫蘆城。” 黃天柱《泉州古城踏勘記敘兼談羅城與子城的關係》（《泉州文博》第七期，一九九八．八）介紹：“平海軍節度使陳洪進因其女出家為尼，建千佛庵（即今崇福寺）于城東北松灣居之，複拓東北垣，至東至北包寺入城。地在虎頭山東側，二郎巷溝以外的東北部，今崇福路（城基路）以西的地方，即今泉州市農機公司倉庫一帶，包羅崇福寺、市委黨校內的大小池，其拓展的範圍較小。” 城池佈局 五代的羅城，分為三層：中有衙城，為開府建衙之處（北門州頂，現中山公園）；內為子城，即唐代城址，子城廢用，原來的子城四個城門即改為鼓樓，以報時辰，俗稱“四鼓樓”；外為羅城，是包圍衙城和子城的外城。 泉州城廂地勢北高南低。從賜恩岩經城東北角岡陵蜿蜒俯竄而下，在城內形成虎頭山（今泉州一中至崇福寺一帶，海拔十五．八米）、府後山（舊府、縣衙後一帶，海拔十六．○八米）、泉山（今中山公園頂至大寺後一帶，海拔十七．九六米）、象峰（今新華路原泉州晚報印刷廠至龍頭山一帶，海拔十六．四九米）、鸚歌山、釋雅山（泉州三中、舊農校一帶，海拔十三．八五米），到城內中心區新門街、塗門街一帶，地勢就平緩多了。臨近晉江溪邊的菜洲、五堡、聚寶街一帶，海拔只有四米多。這種北高南低的地形，構成泉州城廂“金交椅”態勢。 城門都有水關，可通江通海。城內有兩個十字街。上十字街（街口即今鐘樓處）是子城四街的延長，從子城內延長到子城外，往東過仁風門通洛陽江，往西過義成門通豐州至永春。下十字街（街口即今塗山街頭），往東過臨漳門通溪美、安溪，往北一直過上十字街口、朝天門通往北方的古大道，往南過鎮南門直達晉江畔至海外。 南宋．羅城始固 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．羅城》載： “北宋．宣和二年（一一二○年），守陸藻增築，外磚內石，基橫二丈，高過之。 南宋．紹興二年（一一三二年），守連南夫重修。 紹興．十八年（一一四八年），守葉廷珪複修之（並浚八卦溝）。 淳熙（一一七四∼一一八九年）、紹熙（一一九○∼一一九四年）中，守鄧祚、張堅、顏師魯相繼修。 嘉定四年（一二一一年），守鄒應龍以賈胡簿錄之貲，請於朝而大修之，羅城始固。”
南宋．紹定建立翼城 南宋（一一二七∼一二七九年），泉州的海外貿易持續發展，鎮南門內外所謂“南關”，成為蕃商聚集和交易的主要場所，市舶司也設在這裏。《晉江縣誌．卷十六》引莊彌邵《羅城外壕記》：“一城要地，莫盛于南關，諸蕃琛賈，皆於是乎集。” 同時，此時泉州人口也大幅度增多，“泉州城內畫坊八十，生齒無慮五十萬”（《輿地記勝》）。為保護中外交易區，以及人口增多的需要，南宋時擴建城池，建立翼城，形成新的南門城。 清．乾隆《泉州府志．卷十一．城池》：“翼城在羅城外。” 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．翼城》載：“翼城，則（南）宋．紹定三年（《縣誌》作紹興三年，誤。此從《通志》。蓋紹興先紹定九十七年。而官職名宦傳：游九功系寶慶元年任。自寶慶元年至紹定三年止六年，則情事適合也。）守游九功于諸城口增築甕城各一，東甕城二。複於南城外拓地增築翼城，東起浯浦，西抵甘棠橋，即臨漳門外第一橋。沿江為蔽，成石城四百三十八丈，高盈丈，基闊八尺。” 陳允敦《泉州古城址踏勘紀要》（《泉州文史》第二期）稱：“紹定三年（原文為“紹興三年”，誤），郡守遊九功以以原鎮南門外至晉江北岸一片，商業繁榮，人煙稠密，但每年江水氾濫時，盡成澤國。因思應予以有所保障，乃于瀕江一線加建防洪牆一堵，號曰翼城，西起原臨漳門，沿破腹溝北岸，經馬頭塤沿五堡溪北岸，過浯浦橋，轉北沿東魯巷接于原通淮門。《志》雲全長二裏有奇，其實倍之。” 紹定五年（一二三二年），“海寇”王子清犯泉州，知州真德秀接受建議，由裏人劉淑智自建翼城。《晉江縣誌．卷九．城池志．翼城》：“後真西山（真德秀）守泉時，劉叔智自建翼城，不知何處。” 據考，劉淑智自建的翼城在東南，北起仁風門，循東門大溝，外繞釋仔山，回環草埔尾諸池，南至津頭埔。 元．至正拓南羅城以就翼城，並統為羅城 元代，漢族和各族人民備受慘酷的階級壓迫和民族壓迫，反抗鬥爭始終不息，元末更為劇烈。至正十一年（一三五一年），爆發紅巾軍大起義。 在這前後，泉州農民起義也彼伏此起，連綿不斷。如至元二十五年（一二八八年）安溪湖頭張治囝起義；至正三年（一三四三年），泉州劉應總起義；至正十四年（一三五四年），安溪李大定、南安呂光甫起義，都圍攻泉州府城，嚴重威脅元朝在閩南的統治。 偰玉立任泉州路達魯花赤（地方長官）時，正值兵亂。為阻止農民軍的進攻，驅使人民修築泉州府城，徑就翼城拓建南城垣，與西南、東南兩翼城合，奠定了新羅城的規模。 清．道光《晉江縣誌．卷九．城池志．翼城》載：
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